"Григорий Саввич Сковорода. Сочинения в двух томах, Том 2" - читать интересную книгу автора

"Дерзай, земля... дерзайте, скоты полевые". "Чада Сиона, радуйтесь, ибо
дал вам пищу в правде!" Лицо, от которого восстает Иона, львиный ров, печь,
смирною дымящая, ковчег и киот, Самсонова и Адамова жена, ризы Иосифовы,
чертог солнечный вечного есть то же. "Одевающийся светом, как ризою". "Тот
твою сотрет главу". Сего рыкающего дьявола растерзав, Самсон находит в трупе
его сладость вечности.
Сие делается при городе Фамнафе. Фамна значит образ. "Тот твою сотрет
главу". Моисею подражает наперсник, называя истину светом, просвещающим
всякого человека, пришельца в сей символический мир. Он ставит предтечу на
место главной фигуры солнечной.
"Да свидетельствует о свете..." "Был светильник..." Но меньшее солнышко
есть больше великого. "Оному подобает расти, мне же уменьшаться".
Сей судия израильский разоряет все ветхое фигур ползанье, обновляет
естество наше, претворяя невкусную воду в куражное вино и придавая всей
Библии сот вечности. "Дастся мне всякая власть..." "Тот твою сотрет главу".
Сего просят Давид с Моисеем, воплем возбуждающие уснувшего на коленях
своей Далилы. "Да воскреснет бог..."
"Встань, господи, и да рассыплются враги твои!" "Почил в день
седьмой..."


32


КАТАВАСИЯ, ИЛИ СНИСХОЖДЕНИЕ 33

Окончив другой пример, опять сказываю, что в Библии иное на лице, а
иное в сердце. Так, как Алкивиадская икона, называемая по-эллински злзньт, с
лица была шуточная, а внутри скрывала великолепие божие. Благородный и
забавный есть обман и подлог, где находим под ложью истину, мудрость под
буйством, а во плоти - бога. Вот пряное, именуемое у древних эллинов
рпЯз-йб, то есть творение! 34 А такие писатели суть точные пииты, и нимало
не дивно, что Моисея зовут обманщиком.
Сей змий нарочно создан; да надругаются над ним сборища нагло судящих!
И не дивно, что для сих лесов из высоких божиих гор рождается не лев или
орел, но мыши, ежи, совы, удоды, нетопыри, шершни, жабы, песьи мухи, ехидны,
василиски, обезьяны и вредящие соломоновским виноградам лисицы. "Испытайте
писаний!))
Конец! И святому богу слава!
Q Г. Сковорода, т. 2

КНИЖЕЧКА О ЧТЕНИИ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ,
НАРЕЧЕННАЯ ЖЕНА ЛОТОВА 1

Любезный друже Михаил! 2
В самом открытии наместничества Харьковского, во время непрестанных
осенних дождей, прогоняя скуку, написал я сию книжицу в монастыре
Сеннянском. Сей монастырей подарил Печерской лавре святой Иустин, митрополит
Белгородский, в котором он часто уединялся ради горних садов и чистого неба.
Брат мой, Иустин Зверяка, бывший тогда игуменом, не мог чувствовать вкуса в