"Захария Ситчин. Боги Армагеддона: Иногда они возвращаются...("Хроники Земли" #12) " - читать интересную книгу автора

занимавшую высшую ступень в иерархии - входили ашиппу, интерпретирующие
знамения, махху, "которые могли понимать знаки", и бару, или "открывающие
истину", которые "понимали тайны и божественные знаки". Специальные жрецы
закику передавали божественные послания царю. Во главе всех
астрономов-жрецов стоял уригаллу, или верховный жрец, который был святым
человеком, магом и врачевателем; подол его белых одежд украшался сложным
разноцветным узором.
Около семидесяти таблиц с записями серии наблюдений за небом и их
толкований, обнаруженные археологами и названные по первым словам, "Энума
Ану Энлиль", выявили заимствования из шумерской астрономии, а также
существование формул, указывающих смысл того или иного явления. Со временем
эту иерархию жрецов дополнили многочисленные прорицатели, толкователи снов,
предсказатели судеб и т. п., но они служили скорее царю, чем богу.
Постепенно наблюдения за небом вырождались в поиск астрологических знамений
царю и стране - предсказаний войны и мира, переворотов, долгой жизни или
смерти, благоденствия или бедствий, божественной милости или божественного
гнева. Однако изначально эти наблюдения носили чисто астрономический
характер и были интересны в первую очередь богу - Мардуку - и лишь
опосредованно царю и народу.
И вовсе не случайно жрец калу наблюдал за созвездием Энлиля -
созвездием Тельца - в поисках тревожных явлений. Главная задача храма
Эсагиль как обсерватории заключалась в отсчете Небесного Времени. Тот факт,
что ключевые события до ядерной катастрофы случались с интервалом в
семьдесят два года, причем эта закономерность наблюдалась и после бедствия
(см. выше и предыдущие главы), указывал, что необходимо наблюдать за
зодиакальными часами, в которых семьдесят два года соответствовали
прецессионному сдвигу' на один градус, и следовать их указаниям.
Все астрономические и астрологические тексты Вавилона свидетельствуют,
что его астрономы-жрецы сохранили принятое у шумеров деление неба на три
пути, каждый из которых занимает шестьдесят градусов небесной дуги: путь
Энлиля в северной части неба, путь Эа на юге и путь Ану в центральной части
(рис. 53). Именно в центральной части располагались зодиакальные созвездия,
и именно здесь находилось место, где "земля встречалась с небом", -
горизонт.


[Image053]


Возможно, из-за того, что Мардук получил верховную власть в
соответствии с Небесным Временем, или зодиакальными часами, его
астрономы-жрецы непрерывно наблюдали за небом в районе горизонта, или АН.УР,
что в переводе с шумерского означает "основание неба". Не было никакого
смысла вглядываться в шумерский АН.ПА, "вершину неба", или зенит, потому что
Мардук в своем качестве "звезды" Нибиру теперь удалился и был невидим.
Тем не менее как планета, вращающаяся вокруг Солнца, он должен был
вернуться. Египетская версия звездной религии Мардука, отражая эквивалент
отождествления Мардука с Нибиру, прямо обещала верующим, что придет время,
когда этот бог-звезда, или звезда-бог, вернется как АТОН.
Именно этот аспект звездной религии Мардука - неминуемое возвращение -