"Василий Витальевич Шульгин. Последний очевидец " - читать интересную книгу автора

киевский суд просто "к стенке".

Четвертая аксиома Шульгина (в 1917 году он назвал ее "аксиома совести")
была им сформулирована так:

"Необходимо ввести борьбу в известные рамки. Следует пуще евреев
бояться собственной совести. Эту последнюю ценность не следует предавать ни
в коем случае, ибо это значило бы приносить Бога в жертву земным интересам.
И между двумя голосами, голосом Божественным, который говорит через совесть,
и голосом человеческим, которым грохочет государство или народ, в случае
конфликта между сими голосами, нельзя отдавать предпочтение голосу
человеческому. Я хочу сказать: то, что кажется тебе подлым, не совершай и во
имя родины".

Пятая аксиома: беспощадность к себе. Шульгин не раз возвращался к этой
мысли:

- Обрати внимание на себя. "Познай самого себя", - говорил Сократ.
Начинай с себя...

Надо бить качеством. Конструктивный нееврей - объективный антисемит.
Будьте на высоте: никогда не лгите и будьте ярки. Если каждый выжмет из себя
все, что может, - еврейского вопроса не будет. Льва Толстого не заклюют
никакие евреи... Но это трудно. Трудно быть всегда на высоте самого себя,
как говорил Шаляпин...

До тех пор, пока мы сами не скажем: мы слабы, но давайте встанем, -
надо признать свою слабость, как признавал Столыпин. Положение печальное, но
нет такого положения, из которого нельзя было бы выйти с честью. Надежда
есть... Но только надо быть беспощадным к самим себе. Как говорил Ницше:
"Будьте жестоки". Надо уметь говорить себе жестокие вещи. Надо быть
жестоким. К себе. К своему сыну. Керенский не хотел лить крови - и обратил
все в "керенщину". Столыпин лил кровь - и удержал Россию.

С того времени как мы с Василием Витальевичем обсуждали названные
аксиомы, прошло еще четверть века. В последние годы читатель много успел
прочитать и узнать, что еще не могло войти в круг тогдашних рассуждений. В
первую очередь я имею в виду статьи И.А. Ильина о русском национализме из
переизданного недавно сборника "Наши задачи". Статьи написаны в 1950 году -
через двадцать лет после книги "Что нам в них не нравится" и за двадцать лет
до наших "аксиом".

Ильин, к примеру, пишет: "Национализм есть уверенное и сильное чувство,
что мой народ тоже получил дары Духа Святого и творчески претворил их
по-своему". Это довольно близко соответствует первой шульгинской "аксиоме".

Далее, по Ильину: из инстинкта национального самосохранения "должно
родиться национальное единение, во всей его инстинктивной "пчелиности" и
"муравьиности". В том-то и дело, и читатель уже знает, что не обязательно.
Хуже того, как показал Шульгин (аксиома вторая), русский национальный