"Жюль Шулер. 50 великих дат мировой истории " - читать интересную книгу автора

письменность - иероглифическое письмо. Термин "иероглифы" происходит из
греческого языка и означает "священные гравюры". В самом деле, эта
письменность, которой владели лишь жрецы и писцы, име ла в глазах народа
священный характер, отсюда и такое название. Первые знаки египетского письма
были идеограммами, т. е. рисунками, изоб ражавшими предмет или существо, о
котором шла речь. Затем этот же знак стал обозначать звук, соответствующий
слову. Наконец были изобретены дополни тельные значки, обозначающие
изолированный звук - слог. Это, стало быть, сложная письменность, требующая
большого числа знаков. Она использовалась жрецами в религиозных целях.
Иероглифы вырезались на камне в храмах или рисовались на внутренних стенах
гробниц царей и сановни ков. Они также применялись чиновниками царя или
храмов в административных или хозяйственных целях.

Египетская письменность появилась в конце IV тыс. до н. э., со временем
она очень мало изменилась.

Объединение Египта Поначалу Египет был разделен на множество мелких
политических единиц - "номы", - имевших каждая своего бога-покровителя в
виде различных живот ных. В течение IV тыс. до н. э. номы объединились в два
царства - Верхнего Египта со столицей в Фивах и Нижнего Египта со столицей в
Мемфисе в верхо вьях дельты, вблизи современного Каира. К 3100 г. до Р. Х.
(или чуть ранее) царь Верхнего Египта, которого греки зва ли Менес и
который, возможно, соответствует Нармеру в египетских надписях, захватил
Нижний Египет. Так возникает объединенное царство, просущество вавшее три
тысячелетия. Египетского царя мы называем фараоном (pharaon) - словом,
заимствован ным из Библии. Оно происходит от египетского "Pir-ф" (большой
дом, дворец и, соответственно, царь). Слово не употреблялось египтянами,
царя они звали разными иносказательными именами, как, например, "господин
Верхнего и Нижнего Египта". В продолжение трех тысяч лет фараон носил на
голове двой ную корону как символ объединения двух царств. Одна - в виде
высокой кони ческой шапки - обозначала юг, другая - плоская - север. Вместе
они составляли "пшент" - знак царского достоинства.

Египетское общество Основная масса населения состоит из
крестьян-скотоводов, обрабатывающих земли, ежегодно затопляемые Нилом.
Излишек их продукции достаточен, чтобы содержать значительное число
непроизводителей, а также ремесленников и их слуг. Во время "мертвого
сезона" они привлекались к трудовой повинности, главным образом на
строительстве храмов и царских гробниц. На вершине общественной пирамиды
стоит фараон, окруженный чиновника ми, писцами и стражниками. Мелкие
чиновники следят за той частью продук ции, что идет правителю, за сбором
урожая, они ставят печати на пробках больших сосудов с продуктами питания.
Они также присматривают за измерени ем и разделом земли после разливов реки;
эта работа приведет к появлению за чатков геометрии (по-гречески -
"измерение земли"). Военная знать управляет войском, которое обеспечивает
безопасность доли ны Нила. Впрочем, она хорошо защищена самой природой -
пустынями и гора ми. Устойчивость Египетского государства на протяжении трёх
тысячелетий объясняется, в основном, именно этим.

Однако Египет не был полностью застрахован от вторжений. На страну напа