"Рудольф Штайнер. Праздники и их Значение: Вознесение и Пятидесятница" - читать интересную книгу автора

в них, идти далее и провозглашать Евангелие Христа. Это было не только то,
что Христос однажды сказал им, что те первые ученики распознали как слова
Христа, не только те слова, которые Он уже говорил. Они распознали как слова
Христа те, которые возникают из силы Души, которая чувствует в себе Импульс
Христа.
Для того Святой Дух излил себя в индивидуализировнной форме в каждую
человеческую Душу, чтобы каждый мог развить силу в себе чувствовать Импульс
Христа. Тогда для такой Души новыми становятся слова: "Я всегда с вами, даже
до конца мира". Те, следовательно, кто искренне трудится пережить Импульс
Христа может также чувствовать быть призванными тем, что Импульс Христа
поднял в их сердцах, провозглашать снова слово Христа, даже хотя оно может
звучать по-новому, даже по-другому, в каждую эпоху человчества. Это не так,
что мы должны привязываться к немногим словам Евангелий, высказанных в
первом десятилетии основания Христианства, что Святой Дух излил на людей;
это изливается и далее, так что всегда Евангелие Христа может относиться к
новым вещам и снова к вещам постоянно новым. Как Души людей прогрессируют от
эпохе к эпохе, от инкарнации/воплощения к инкарнации, новые вещи должны быть
высказаны для этих человеческих Душ. Должно ли этим Душам, продвигающимся от
инкарнации к инкарнации, быть сказано принять как провозглашение Христа
только слова, которые говорились, когда Души были воплощены в телах,
современных временному появлению Христа на Земле? Внутри Импульса Христа
живет сила говорить всем людям, до конца времени цикла Земли. Это не только
может быть, однако к этому должно быть добавленно то, что делает возможным
для послания Христа быть познанному в любом возрасте для постоянно
продвигающихся Душ людей способом, подходящим для них. Итак, когда мы
ощущаем, полную силу и мощь Импульса Пятидесятницы, мы должны чувствовать,
что нам положено слушать слово: "Я всегда с вами, даже до конца времени
цикла Земли!" И когда вы наполняете себя Импульсом Христа, вы можете слышать
непрерывно через все века Слово, которое Христос говорит в каждый век,
потому что Он с людьми в каждом веке, Слово, которое все могут слышать, кто
имеет желание слышать Его.
Таким образом мы понимаем Импульс Пятидесятницы как такой, что дает нам
право рассматривать Христианство, которое посторянно растет, всегда дарует
нам новые и снова постоянно новые откровения. Мы знаем, что в Духовной Науке
сегодня мы провозглашаем само Слово Христа, звучащим нам от божественных
хоров, и мы говорим тем, кто сохранил Христианство только в его изначальной
форме: "Мы являемся теми, кто во истину понимает Христа, ибо мы понимаем
истинное значение праздника Пятидесятницы!"
Когда мы ощущаем себя таким образом призванными нести далее постоянно
новое мудрое учение Христианства, мы должны нести далее ту мудрость, которая
подходит Душам людей на той стадии их прогрессирующего развития от
инкарнации к инкарнации. Христианство является бесконечно полным, бесконечно
богатым; однако эта бесконечная полнота, бесконечное богатство не всегда
были доступны в века, в которые Христианство впервые было провозглашено. Что
за самонадеянностью было бы сказать даже в настоящее время, что человечество
теперь достаточно зрело чтобы понимать Христианство в его бесконечной
полноте, в его бесконечном величии! Та есть истинная Христанская скромность,
которая гласит: Размеры Христанской мудрости не имеют конца, но
восприимчивость человеком такой мудрости была сначала ограничена; она будет
становиться все более и более полной.