"Александр Шохов. Структура ментального мира классической Греции" - читать интересную книгу автора

[10-18]

Ответ мышонка:

"...Имя мое Крохобор, я горжусь быть достойным потомком
Храброго духом отца Хлебогрыза и матери милой..."

[27-28]

Наконец, лягушонок решается пригласить встречного в гости, но мышонок
был сшиблен волною с лягушачьей спины и начал тонуть, восклицая:

"Верно, не так увозил на хребте свою милую ношу
Вол, что по волнам провел до далекого Крита Европу,
Как, свою спину подставивши, в дом свой меня перевозит
Сей лягушонок, что мордой противною воду пятнает!"

[78-81]

В конце концов, Крохобор тонет, и между мышами и лягушками начинается
война.

"Зевс же богов и богинь всех на звездное небо сзывает
И, показав им величье войны и воителей храбрых,
Мощных и многих, на битву огромные копья несущих,
Рати походной кентавров подобно иль гордых гигантов,
С радостным смехом спросил, не желает ли кто за лягушек
Иль за мышей воевать. А Афине промолвил особо:
"Дочка, быть может, прийти ты на помощь мышам помышляешь;
Ибо под храмом твоим они пляшут всегда с наслажденьем,
Жиром, тебе приносимым, и вкусною снедью питаясь."
Так посмеялся Кронид, и ему отвечает Афина:
"Нет, мой отец, никогда я мышам на подмогу не стану,
Даже и в малой беде их: от них претерпела я много:
Масло лампадное лижут и вечно венки мои портят,
И еще горшей обидой сердце мое уязвили:
Новенький плащ мой изгрызли, который сама я, трудяся,
Выткала тонким утком и основу пряла столь усердно.
Дыр понаделали множество, и за заплаты починщик
Плату великую просит, а это богам всего хуже,
Да и за нитки еще я должна, расплатиться же нечем.""

[168-186] [1, с. 80-88]

Аристотель, в уже приводившейся цитате из "Поэтики", называет мифы, из
которых произошла трагедия, "ничтожными", не удостаивая их больше ни единым
словом. Возможно, к IV веку стихи Гомера воспринимались так же, как
воспринимаются нашими современниками вирши Тредиаковского.
Однако, анализируя приведенные тексты, можно безошибочно вычленить тот
критерий, по которому автор текста либо принадлежит архаике, либо уже