"Александр Шленский. Закон и справедливость" - читать интересную книгу автора

как он может повернуть свою кисть, и от лютой злобы совершенно потерял
разум. Он бежал без остановки до самого своего дома, а оказавшись дома, там
не остался, а ринулся в мастерскую, запряг коней, выбрав лафет с
установленой на нем парой лучших орудий, и взяв порядочный запас пороха и
ядер, помчался, загоняя коней, вы конечно уже поняли куда? Обезумевший от
злобы и жажды мщения канонир подъехал со своими орудиями к дому Мортимера
ван дер Вейдена и начал расстреливать его из орудий в упор. По счастью,
домашние фламандца в это время были вне дома, и никто не был убит, но к тому
моменту, когда Ганс-Иоахим Лерке был связан и увезен в городскую тюрьму, от
дома художника осталась лишь куча чадящих обломков и пепла. Ганс-Иоахим
Лерке был все же очень хороший канонир, и пушки его слушались, как никого
другого.

И как ни прискорбно, именно это обстоятельство, вместе со всеми
другими, побудило суд и городские власти передать это необычайное дело для
изучения и приговора в инквизицию и епископат. А там, как и следовало
ожидать, дотошно вспомнили и изучили каждую мелочь. Вспомнили, как искусен
Ганс-Иоахим Лерке в орудийной стрельбе, вспомнили также его надменность и
высокомерие. Вспомнили, при каких обстоятельствах сын канонира получил свое
увечье, и нашли их подозрительными. Стало несомненно ясно, что страшное
увечье лица Райнара Лерке, сына канонира, было платой канонира дьяволу за
его помощь и содействие. Также вспомнили, что когда канонир уже должен был
проиграть кулачный поединок, как пришла к нему победа - и тут явно без
нечистого не обошлось. Ну и главное - вспомнили те ужасные изменения на
портрете, которые обнаружились в зале суда.

Бесспорно, в обоих случаях увечье правой стороны лица было печатью
дьявола, вошедшего в сговор с канониром, хотя было также очевидно, что сын
его получил эту печать не по своей вине. И посему решили, что даже и
половины этих свидетельств вполне достаточно, чтобы бесспорно доказать, что
канонир Ганс-Иоахим Лерке связан с дьяволом и действует по его наущению.

Ганс-Иоахим Лерке был переведен в подземелье епископата, там был
несколько раз пытан и сознался во всем, что ему вменялось в вину - в
непомерной гордыне, в ереси, калечении собственного сына, и в тайных
сношениях с дьяволом. Была ему определена казнь - сожжение на костре или
сварение в кипящем масле, на выбор казнимого. Ганс-Иоахим Лерке выбрал
костер.

Все горожане собрались на площади, чтобы поглядеть, как будут сжигать
канонира. Сожжение было назначено поздней ночью, чтобы очистительное пламя
костра было видно многим и сильнее устрашило дьявола, который, без сомнения,
шныряет по людским сердцам, ища легкой добычи, где только можно. Костер
разгорелся огромный, и искры от него возносились высоко к небу. Стоявший
рядом каноник подсказывал канониру слова покаяния, пока огонь еще не
добрался до него, и он в силах был говорить. Но Ганс-Иоахим Лерке упрямо
молчал. А когда огонь подошел ближе, когда языки пламени начали лизать тело
канонира, и он скорчился в смертной, огненной муке, внезапно раздался
сильнейший взрыв, и костер разметало по площади. Несколько человек
поблизости, в том числе и несчастный каноник, были тем взрывом убиты