"Сергей Шилов. Мысль. Хроноцентрический мир" - читать интересную книгу автора

через открытие-введение одной простой всеобщей (безопорной) формы -
солиптической ленты. Впрочем, догелиоцентрические ученые также постоянно
имели дело с "естественными опровержениями" геоцентрической системы, но
возникновение гелиоцентрической системы все не происходило до поры до
времени. Солиптическая лента должна быть интерпретирована, раскрыта как
исчисление, как естественное сквозное исчисление действительного числового
ряда. Децентрация геоцентрического мира, образующая существо
гелиоцентрического мира, есть сущность техники, развернувшаяся в
гелиоцентрическую эпоху. Децентрация гелиоцентрического мира, влекущая за
собой переход к хроноцентрическому миру, есть сущность риторики
(проявившаяся на завершающей фазе гелиоцентрической эпохи в виде политики,
идеологии), которая, безусловно, раскроется в хроноцентрическую эпоху. Бытие
(Вселенная) раскроет свои законы именно как Слово, формирующее мир из
материи языка. Геоцентрический мир совершенно религиозен, гелиоцентрический
мир совершенно политичен, хроноцентрический мир совершенно риторичен, это
мир чистого разума. Геоцентрическое и гелиоцентрическое знания выступают,
институционализированы как две критики чистого разума, таким образом
присутствуют, образуют сознание.


Мысль. Мир хроноцентрированного человека
Хроноцентрирование есть совмещение числа и слова. Хроноцентрирование
есть техника, метод рефлексии. Число образует материальный корень, тоннель
слова. Число есть совокупность значений слова, множество значений слова.
Значение слова, как оно есть действительный мир, как оно есть предмет, -
есть число. Значение числа есть не цифра, но есть, прежде всего, значение
слова, то, чем в действительности является значение слова. Число существует
значением слова как факт, событие, предмет действительного мира. Фактичность
мира, образуемая значимостью слов, есть численность. Время геоцентрического
мира есть письмо. Время гелиоцентрического мира есть техника. Время
хроноцентрического мира есть число. Бытие геоцентрического мира есть
письменность. Бытие гелиоцентрического мира есть ничто. Бытие
хроноцентрического мира есть численность. Письмо и письменность, техника и
ничто, число и численность - так произрастает мир из слова, раскрываясь
множеством значений слова. Таково становление риторики. Риторика есть
система чистого разума. Риторика есть путь от времени к бытию.
Восстановление смысла из совокупности (множества) значений есть становление
числа словом. Смысл есть формула числа. Формула числа - это постановка
вопроса о бытии, об истине, о законе бытия; в формуле числа нет зависимости
от значений числа, от геоцентричности, гелиоцентричности, хроноцентричности,
есть только число само по себе - чистое бытие слова, самость времени.
Значение слова есть основание числа, в то время как цифра есть изображение,
подобие числа. Число есть критерий истинности риторики, как созданное
риторикой. Численность есть материальный мир, образуемый риторикой -
хроноцентрический мир.
Увидим мысль, посмотрим на мысль. Неделимость числа не есть
отрицательная категория только, поскольку существует простое число. Простое
число (число) мы способны увидеть настолько же, насколько способны услышать
слово как понятое, осмысленное. Есть у человека чувство, которое есть число.
Платон говорил о нем, говоря о "внешнем виде", "эйдосе". Далее все было