"Сергей Шхиян. Кодекс чести ("Бригадир державы" #3) " - читать интересную книгу автора

знаки, автозаправки и стационарные посты ГАИ.
Какую пищу для сердца, ума или души даст такое путешествие? Только что
запомнишь пару штрафов за превышение скорости, да двойные цены на
самопальные, левые товары в придорожных палатках.
То ли дело вояжировать в легкой, рессорной коляске, когда ты, развалясь
на теплой волосяной подушке, подожмешь одну ножку в узких панталонах со
штрипками под себя, отставишь вторую в сторону, и подбоченясь этаким фертом,
обозреваешь тенистые дубравы и тучные нивы, где трудятся, не покладая рук,
добрые крестьяне. Ветерок развевает твои кудрявые волосы, дружно бегут
резвые лошадки, встречные селяне снимают шапки и низко кланяются, а русые
девицы-красавицы посылают вслед нежные улыбки!
Как это славно и в чем-то даже сладостно! Хороша и обильна наша матушку
Русь, ласкова и добра к своим любимым сынам. Есть от чего замереть сердцу,
обозревая ее скромные северные красоты. Одни лесные угодья, изобилующие
самой разнообразной дичью, чего стоят! А колосистые поля! Покосные луга!
Полноводные реки с чистейшей водой, кишащие рыбой! Собери мужичков, вели им
забросить бредень, и кушай себе в тенечке плакучей ивы водочку, пока повар
варит духовитую трехэтажную ушицу.
Однако, что коляска, что уха и бледные, изящные барышни в кокетливых
платьицах и кружевных чепчиках, строящие глазки проезжему путнику! На
коляске можно съездить лишь к соседу-помещику, осмотреть его псарню и ружья,
опять-таки выкушать водочки, настоянной на березовых почках или липовом
цвете, да отведать стерляжьей ушицы. Совсем другое - дальнее путешествие.
Тут не обойдешься без покойного, надежного транспорта, вроде возка или
рыдвана.
Ах, этот рыдван! Путешествовали вы когда-нибудь в рыдване? Знаете ли,
как он, медленно переваливаясь из колдобины в колдобину почтового тракта, не
торопясь, пересекает бескрайние просторы необъятной России.
Рыдван - это не просто выходящая из моды тяжелая, вместительная карета,
оснащенная почти всем, что необходимо человеку для долгого, комфортного
пути - это образ мыслей, это моральное кредо, это, в конце концов, здоровые
дедовские традиции и политическая благонадежность.
Благонадежность же всегда ценилась в нашем любезном Отечестве и выше
таланта, и больше, чем трудолюбие, не говоря о таком прескверном свойстве
характера, как суетливая деловитость.
Благонадежный человек, если и не изобретет пороха, то и, наверняка, его
не взорвет, а будет, не торопясь, ехать на своем скрипучем деревянном
мастодонте куда-то в безбрежную даль, поглядывая из окошка чистым,
непорочным взглядом.
Однако когда ты не любимый сын отечества и не баловень судьбы, а просто
так, никто, разночинец без роду, племени, подорожных документов и настоящего
паспорта, и тебе срочно нужно переместиться из пункта Т. (уездного города
Троицка) в пункт П. (столичный город Санкт-Петербург), неспешное путешествие
на своих лошадях превращает неспешную езду в форменную муку.
Мало ли что может случиться в пути! То прогнивший настил моста, который
не ремонтировали со времен великого князя Ивана Даниловича Калиты,
провалится под колесом тяжеленного, неуклюжего экипажа, и добрые крестьяне,
сбежавшись с окрестных нив на дармовое зрелище, два часа кряду стоят вокруг,
чешут в затылках и строят фантастические теории, как бы оно, колесо,
выбралось из западни само по себе, по щучьему велению - их хотению.