"Владимир Щербаков. Встречи с Богоматерью (Документальный роман)" - читать интересную книгу автора

беремся на поле и возьмем у греков наше и не будем брать то, что не съедим,
ибо Матерь Сва поет над нами. Дадим стягам нашим развеяться по ветру и коням
по степи скакать, вздымая пыль за нами! А врагам дадим вдохнуть ее!
В тот день была первая наша сеча и было у нас двести убитых за Русь.
Вечная слава им! И приходили к нам люди, но не было вождей. Да придут они!"
Только что прочитанные фрагменты дают нам возможность оценить глубину
воззрений предков. Три мира: Правь, Явь, Навь. Они хорошо знакомы славянам.
Правь это и есть тонкий мир. Тот самый небесный мир, из которого являются
под разными именами боги. Это отец неба Сварог, Даждьбог, Перун, другие бо-
ги. Это великая богиня Птица Матерь Сва. Напомню ее другие имена: Рожанна,
богиня кроманьонцев, Исида, Афродита, Багбарту, Анахита, Богородица, Дева
Мария, Богиня Лебедь.
Изображение богини птицы с мечом встречается среди новгородских древ-
ностей. Мы уже знаем, что именно Богородица помогала одерживать победы над
врагами земли русской. Убедимся в этом еще раз:
"Так справим тризну славную по врагам! Налетим соколами на Корсунь,
возьмем еды и добра и скота, но не будем полонить греков. Они нас считают
злыми, а мы на Руси добрые, и не с нами тот, кто берет чужое, а говорит, что
приносит добро. Не будем как они! Ибо есть один, который поведет наше войс-
ко, и для него мы постараемся трудиться и победим врагов до единого. Как со-
колы нападем на них и бросимся в битву жестокую, потому что Матерь Сва поет
в небе о подвигах ратных! И оставим свои дома и пойдем на врагов, чтобы они
узнали русские мечи, секущие воинство.
Не говори же, что у нас нет ничего другого, как идти вперед и обратно,
не говори, что у нас нет зада, а есть лишь перед - но мы быстро ходим, а кто
быстро идет, получает славу, а кто идет потихоньку, над тем вороны каркают
(врание на не криашут) и куры смеются (курове кленчуть).
Мы не стадо, а чистые русы. И это иным в поучение, чтобы они знали, что
Правь с нами и Нави мы не боимся, так как Навь над нами силы не имеет. Поэ-
тому мы должны молить богов о помощи в трудах ратных наших и стараться, так
как Матерь Сва бьет крылами (бииащеть кроидлема) за труды ратные и славу во-
инов, которые испили воды живой от перуницы в ярой сечи.
И эта перуница летит к нам и дает рог, полный воды живой, Гордыне наше-
му, который разил мечом и сложил свою буйну голову.
Итак, для нас нет смерти, есть лишь жизнь вечная, и всегда брат о брате
заботится.
А умирает - идет в луга Свароговы... Это никто иной как рус гордый, а
не грек и не варяг, это словен роду славянского и он идет с песнопеньями ма-
тери воинов и Матери Свы в твои луга, великий Сварог. И Сварог говорит ему:
иди, сын мой, к той красе вечной и там увидишь твоих дедов и матерей, и они
порадуются и возвеселятся, увидав тебя. Много плакали до сего дня, а теперь
можно возрадоваться о твоей жизни вечной до конца концов.
И в красе этой нам является Навь и наши воины иные, чем греки, у нас и
слава иная. Но вот придем в наш рай и увидим цветы красные, и деревья, и лу-
га и будет сена вдоволь и хлеба с тех полей, и ячмень и просо соберем в зак-
рома Свароговы, так как там богатства иные, не такие, как на земле, где
прах, и болезни, и страдания.
Потекут мирные дни вечности.
Мы же встанем на его место и примем бой и когда падем со славою, пойдем
туда, как и он. Ибо Матерь Сва бьет крылами по своим бокам, сама богиня си-