"Сергей Николаевич Сергеев-Ценский. Пушки выдвигают (Эпопея "Преображение России" - 5)" - читать интересную книгу авторакартины которого кое-кто из них видел, может быть, в столичных хранилищах
картин или хотя бы в художественных журналах, помещавших снимки с них. И, как бы подслушав его мысли, Эрна сказала сияя: - Теперь у вас захотят писаться все богатые помещики-немцы, какие есть в Крыму. - Почему же одни только помещики-немцы? - возразил жене Тольберг. - А фабриканты? А коммерсанты? А пивовары? А мукомолы?.. - После этого портрета на вас будут смотреть как на русского Ленбаха! - очевидно желая поддержать свою репутацию знатока живописи, с подъемом сказал Людвиг и начал снова наливать вино в бокалы. Сыромолотов считал своего современника берлинца Ленбаха посредственным художником, но постарался ничем не выказать обиды от такого сравнения. А мысль Эрны, что он может стать знаменитостью среди крымских немцев-богачей и создавать для них "галереи предков", неподдельно его веселила. Он даже приложил левую руку к сердцу и, наклоняя голову то в сторону Эрны, то в сторону ее мужа и Людвига, говорил с преднамеренным ударением и раздельно: - Польщен и тро-нут!.. Очень польщен и о-чень тронут! Его неустанно-напряженное "я" художника не переставало деятельно наблюдать свою натуру теперь уже не один на один, а сравнительно со всеми другими, сидевшими за столом, даже с Эрной, до лица которой только еще прикоснулся резец времени, проведший глубокие черты на лице старого Куна. Но и то, что он слышал здесь с разных сторон, воспринималось им как фон для этого резко вылепленного лица, тот самый фон, который тоже является предметом поисков для художников... Даже когда разговор с живописи перескочил на вегетарианство, и это тут фон. - Ваш Лев Толстой проповедовал вегетарианство, - говорил Людвиг, когда подали второе блюдо - свиную корейку под соусом из фасоли, - но мы, немцы, убежденные мясоеды. У нас не едят мясо только грудные младенцы, потому что не имеют еще зубов. - От мяса наша исключительная энергия во всех областях жизни, - поддержал его Тольберг. - Мы, лютеране, не знаем, что такое посты, у нас их совершенно нет. Чтобы чем-нибудь отозваться на это, Сыромолотов сказал: - Наш ученый Ломоносов, Михаил Васильевич, тоже был противник постов, но он имел в виду кое-что другое, а не энергию. Он писал, что посты наши препятствуют в России развитию скотоводства. - Ага! Вот видите, как! - подхватил это замечание Людвиг. - Зачем же и в самом деле разводить свиней, если их не есть? - А также и баранов, - развил его мысль отец. А Тольберг, наморщив лоб, чтобы припомнить как следует, сказал вдруг: - Ломоносов?.. Ведь он учился в Саксонии? - Да, в Саксонию был послан императрицей Елизаветой изучать фарфоровое дело, - сказал Сыромолотов, чем явно обрадовал свою "натуру", спросившего с большой живостью: - Значит, что же, ученик немецких мастеров по фарфору? - Да-да... Ломоносов и с ним двое других... Потом он был поставлен во главе фарфорового завода в России... Занимался также и мозаикой - есть мозаичные иконы его работы... Но он же, мне кажется, внес в науку и закон |
|
|