"Слава Сергеев. Москва нас больше не любит " - читать интересную книгу автора

когда-нибудь вообще, а, рыло грязное?!
Хотя я несколько опешил, мне очень понравилась эта фраза, и я решил ее
запомнить, а было задремавшая редакционный фотограф встрепенулась и,
испуганно на меня посмотрев, защелкала фотоаппаратом.
Я подмигнул ей, показывая, что все нормально, а сам подумал, что будет
неплохо дать эту фразу в виде подписи под большой фотографией философа на
развороте ближайшего номера.
Потом, я уже не помню, как, наш разговор вышел на возможность в России
отдельного существования. Причем термин "отдельное существование" предложил
сам философ. Мы говорили о русском философе Семене Людвиговиче Франке,
высланном из СССР в 1922 году на знаменитом "философском пароходе" Львом
Троцким (и этой высылкой, как ни смешно, спасшего многих), и я вдруг спросил
философа:
- А можно ли в географическом пространстве России перестать быть...
объектом? - Мне очень понравился мой вопрос, мне он показался очень
философским.
- Объектом для чего, - не понял философ, - для философии?
- Какой для философии, - я махнул рукой. - Для истории!
- Так вы ведь не хотите не быть объектом, - вдруг сказал философ. -
Ведь никто не хочет перестать быть объектом, потому что тогда надо
становиться субъектом, и при этом почти все отношения с окружающим вас миром
будут изменены. Из "страдательного" вы перейдете в "действительный" залог,
если рассуждать не очень серьезно. Вы перестаете быть ребенком и начинаете
быть взрослым - раз, и вместе с этим лишаетесь "материнской" или "отцовской"
любви или нелюбви так называемых "окружающих" - два. Вас любят ваши близкие,
ваши друзья, знакомые, сослуживцы, но они вас любят по-другому, это уже
совсем другие, в каком-то смысле, если хотите, партнерские отношения. Они
чего-то хотят или ждут от вас, причем совершенно необязательно
материального, вы понимаете? Их любовь или нелюбовь не безусловна, как
родительская, вот что печально и что совершенно не устраивает очень многих
наших сограждан. А всем остальным, им вообще становится на вас начхать!
Философ весело улыбнулся:
- А если у вас нет реально близких, или вы отказываетесь от какой бы то
ни было ответственности перед ними, и поэтому вы, увы! - становитесь
постепенно никому не интересны и не нужны? Остаются история и...
государство. Они, как терпеливая няня Арина Родионовна, ждут нас среди
чудесных русских полей и лесов. Они просто есть. Вы не должны их любить или
ненавидеть, но вы обязательно будете находиться с ними в каких-то
взаимоотношениях. Обязательно. Правда, существует точка зрения, что им вы
тоже не нужны, так как они, вместе с лесами и полями, находятся в великом
восточном самосозерцательном покое, но об этом почему-то думать никому не
хочется...
Тут я немного отвлекся от того, что говорил философ (фотограф вообще
давно спала), и, как мне показалось, понял, почему многих так сильно
колбасило в 1999-2002 годах, когда было ощущение, что господин Путин и муза
истории Клио всерьез строят в России капитализм на западный лад. Деньгам
ведь плевать, какой ты. Просто надо суметь себя продать, нужны
профессионализм, знания и т. д. и т. п., а остальное - твое личное дело. Это
вот "личное дело" для многих оказалось совершенно неподъемной штукой.
"Что такое объект? - говорил упомянутый выше Годар. - Это жить в