"Е.С.Сенявская. Психология войны в XX веке - исторический опыт России " - читать интересную книгу автора

Важным методологическим принципом, необходимым при
историко-психологическом изучении войны, является использование такой
категории, разработанной в экзистенциальной философии М. Хайдеггера и К.
Ясперса, как пограничная ситуация,[64] применимой к анализу мотивов,
поведения и самоощущения человека в экстремальных условиях, совокупность
которых и представляет из себя боевая обстановка.

Еще одно научное направление, близкое к теме моногорафии, - это
социальная история, проблематика и методы которой в последнее десятилетие
являются наиболее популярными в мировой исторической науке.

"Объектом внимания социальной истории могут стать совершенно незнакомые
для отечественной историографии сюжеты, которым раньше не придавалось
особого значения... В центре внимания социальной истории оказывается
человек, причем не сам по себе, а как элементарная клеточка живого и
развивающегося общественного организма".[65]

В сферу интересов социальной истории входят такие вопросы как

"человек и его положение в обществе, проблемы духовной жизни в широком
плане, человек в различных взаимосвязях и ситуациях, в социальной среде и в
системе разнородных групп, в семье и в повседневной жизни".[66]

Социальной истории свойственны междисциплинарный характер, комплексные
подходы и весьма широкая проблематика, включающая в том числе области
психоистории, устной истории, истории этносоциальных конфликтов и др. Ряд
методов и подходов социальной истории могут быть успешно применены при
изучении историко-психологических явлений. В частности, близок нашей
проблеме свойственный ей подход, применимый и в раскрытии психологии
комбатантов, - изучение общественных процессов не "сверху", через
"официальный дискурс", который воплощает язык власти и идеологии, а как бы
"снизу" и "изнутри",[67] - то есть взгляд на войну "из окопа". Вместе с тем,
безусловно, необходимо видеть исторические явления объемно,
"голографически": сопрягать историю "снизу", "изнутри" и "сверху", видеть
взаимосвязь собственно психологических и идеологических процессов, духовных
и властных, политических механизмов.

Ключевым для задач нашего исследования является историко-сравнительный
метод, который позволяет наиболее продуктивно изучить психологию человека на
войне, раскрыть общее и особенное в проявлении массовых психологических
явлений, проследить их историческую эволюцию. При этом следует отметить, что
участники разных войн России в XX веке в неодинаковой степени поддаются
сравнению. Конечно, "формальные" основания для сопоставления (численность,
состав и т. д.) являются общими для всех войн. Но как только мы переходим в
область психологических измерений, оказывается, что в наибольшей степени
сопоставимы друг с другом участники двух мировых войн, и соответственно,
участники "малых" войн: психология мировой войны в целом оказывается
существенно отличной от психологии локальных войн. С другой стороны, много
общего в психологическом плане имели войны с одним и тем же историческим