"Константин Сельченок. Тайны восточной медицины " - читать интересную книгу автора

не броситься в глаза.
Не менее поразительны аналогии при объяснении причин возникновения
заболевания. Гиппократ писал: "Тело человека содержит в себе кровь, слизь и
желчь - черную и желтую; из них состоит природа тела, через них оно и
болеет, и бывает здоровым. Бывает оно здоровым наиболее тогда, когда эти
части соблюдают соразмерность во взаимном смешении, в отношении силы и
количества и когда они наилучше перемешаны. Болеет же тело тогда, когда
какая-либо из этих частей будет меньше или больше..."
Даже при самом поверхностном обзоре получается, что в различных
регионах Древнего Мира врачи мыслили в одном направлении, от которого в
дальнейшем медицина отошла и приняла иные посылки врачебного мышления.
Заслуживает внимания также и то, что образ мышления древних медиков
почти не изменялся многие века и вполне обеспечивал потребности их лечебной
и диагностической практики. Как ни смотри, но без теории правильная
диагностика и выбор лечебной тактики, мягко говоря, затруднительны. Считать
же, что долгие века медики обходились в своей деятельности без теории, а
практиковали "вслепую" - значит, проявлять неуважение к способностям и
знаниям наших предшественников.

Средневековая арабская медицина

В самом начале Средних Веков старые классические греко-римские
медицинские традиции были почти полностью утрачены в странах Западной
Европы. Лишь в Византии еще были остатки классической греческой медицины,
поддерживаемые кое-как весьма посредственными компиляторами.
Средневековая Европа познакомилась с блестящими творениями классической
культуры Древней Эллады, в том числе и с ее медицинским наследием, лишь
благодаря арабам, когда те, вступив на путь мировых завоеваний, стали
основательно изучать культуру покоренных ими народов и буквально впитывать
все наиболее ценное.
В начале Средневековья греческая медицина, блеснув на закате своей
былой славы появлением нескольких больших талантов: Аэций, Александр
Траллийский и Павел Эгинский, пошла к своей полной гибели. На смену
греческой медицине выдвинулась рожденная под ее же влиянием и во многих
отношениях составлявшая ее естественное продолжение медицина арабов.
Экспансия арабов привела их на востоке в Индию, а на западе - к берегам
Атлантического океана. При этом в течение сравнительно короткого времени в
состав необозримой империи они включили Персию, Сирию, Армению, всю Северную
Африку (от Египта до Марокко) и Испанию.
В отличие от других крупных завоевателей народов арабы в своей империи
не только не стремились уничтожить культурные ценности завоеванных
государств, но даже бросились изучать эту культуру с какой-то лихорадочной
энергией. Поэтому греки, персы, сирийцы-несториане первоначально были
учителями арабов в области различных усваиваемых ими наук, в том числе и
медицины.
Расцвету арабской культуры покровительствовали просвещенные арабские
халифы, приглашавшие к себе на службу врачей-иностранцев, поощрявшие их
всевозможными почестями и наградами, поручавшие им обучать врачебному
искусству арабов и переводить на арабский язык многочисленные греческие
медицинские, философские и естественнонаучные произведения.