"Альберт Швейцер. Жизнь и мысли" - читать интересную книгу автора

Вместе с тем в нем чувствовалась атмосфера духовного здоровья и веры в своих
лидеров, чем не мог похвастаться Париж, раздираемый в то время делом
Дрейфуса. Таким образом, мне посчастливилось узнать и полюбить Берлин в
прекраснейший период его жизни. Особенно сильное впечатление произвела на
меня простота берлинского общества и легкость, с которой можно было получить
доступ в его семейный круг.

III. Первые годы работы в Страсбурге

В конце июля 1899 г. я возвратился в Страсбург и получил свою ученую
степень. На устном экзамене, по единодушному мнению Циглера и Виндельбанда,
я выглядел слабее, чем они ожидали на основании моей диссертации.
Эксперименты со Штумпфом отняли у меня слишком много времени, и я не успел
как следует подготовиться. Кроме того, стремясь прочесть как можно больше
первоисточников, я чересчур пренебрегал учебниками.
Диссертация уже в 1899 г. вышла отдельной книгой под названием
"Философия религии Канта. От "Критики чистого разума" до "Религии в пределах
только разума" (*1).

(*1 Die Religionsphilosophie Kants. Tubingen, 1899. 325 S. Тому, что
солидное издательство "Mohr & Siebeck" приняло к публикации объемистую
первую книгу неизвестного автора, я обязан Хольцману, который дал ей хорошую
рекомендацию. *)

Теобальд Циглер убеждал меня поступить на должность приват-доцента
философского факультета, но я решил пойти на теологический. Должен сказать,
что Циглер намекнул мне, что если я, будучи приват-доцентом философии,
захотел бы стать также и проповедником, то очень многим это пришлось бы не
по вкусу. Но для меня проповедовать было жизненной необходимостью. Мысль о
том, что каждое воскресенье я могу говорить с прихожанами о самых глубоких
вопросах жизни, необычайно волновала меня.
Теперь я жил в Страсбурге. Хотя я уже больше не был студентом, мне
разрешили остаться в моем любимом Collegium Wilhelmitanum (в общежитии
колледжа св. Фомы) в качестве платного постояльца. Комната, выходящая окнами
в тихий сад с большими деревьями, - та самая, в которой я провел так много
счастливых часов, когда был студентом, - казалась мне лучшим в мире местом
для предстоящей работы.
Едва окончив правку корректур книги о Канте, я начал работать над
теологической диссертацией. Я намеревался получить степень лиценциата
теологии как можно скорее, чтобы освободить стипендию Голя для следующего
студента, который нуждался в ней для продолжения учебы. Однако тот, ради
которого я так спешил, - мой товарищ по университету Егер, проявивший
большие способности к семитским языкам (впоследствии директор Протестантской
гимназии в Страсбурге), - стипендией не воспользовался. Знай я об этом, я
мог бы еще попутешествовать, прежде чем приняться за диссертацию, и
поучиться еще и в английском университете. До сих пор жалею, что не
использовал такую возможность, не принеся этим никому никакой пользы.
Первого декабря 1899 г. я получил должность проповедника церкви св.
Николая в Страсбурге - сначала в качестве стажера, а позднее, после сдачи
так называемого второго теологического экзамена, в качестве викария