"Александр Щипков. Во что верит Россия. Религиозные процессы в постперестроечной России " - читать интересную книгу автора

старообрядческой Церкви (белокриницкого согласия), Центрального духовного
управления буддистов, Центрального духовного управления мусульман,
Апостольской администратуры католиков латинского обряда, Союза Церквей
евангельских христиан-баптистов, Союза христиан веры евангельской
(пятидесятники), Древлеправославной поморской церкви, Конгресса еврейских
общин, Евангелической Лютеранской Церкви. Возглавляет этот Совет глава
администрации Президента.
При Правительстве Российской Федерации функционирует Комиссия по
вопросам религиозных объединений. В нее входят специалисты по религиозным
вопросам и крупные чиновники различных ведомств. Возглавляет Комиссию
заместитель председателя правительства. Эта структура совмещает в себе
властные и идеологические функции, то есть занимается выработкой
государственной политики по отношению к религиозным организациям.
Стоит обратить внимание на различия в принципе формирования
президентского (представители) и правительственного (чиновники) советов.
При советской власти существовал всемогущий Совет по делам религии.
Подчинялся он непосредственно правительству и через так называемых
уполномоченных по делам религии проводил жесткий контроль над религиозной
жизнью в стране. Уполномоченные были полновластными хозяевами и определяли
всю церковную жизнь. В 1990 г. Совет по делам религии был распущен. Чтобы
исключить возможность его восстановления, в 8-ой статье закона "О свободе
вероисповеданий" законодатели указали, что "на территории РСФСР (Название РФ
на 1990 год - авт.) не могут учреждаться исполнительные и распорядительные
органы государственной власти и государственные должности, специально
предназначенные для решения вопросов, связанных с реализацией права граждан
на свободу
вероисповеданий".⁵
Надо сказать, что в религиозной сфере перестройка поначалу принесла
настоящую и полную свободу. Ни в политике, ни в экономике полная свобода
дарована не была. Что означала бы полная свобода в политике? Многопартийную
систему. Реально многопартийной системы не было создано. Что означала бы
полная экономическая свобода? Передачу собственности в частные руки путем
честного распределения. Этого не произошло. Мне не хотелось бы критиковать
государство в отношении политической или экономической политики. Это не моя
задача. Я только хочу подчеркнуть, что единственная сфера, где в начале 90-х
годов была дана полная свобода, - это сфера религиозная; в эпоху
перестройки, ГКЧП, кризисов было не до нее. Свободу бросили к ногам народа,
давно растерявшего свою веру. Это довольно интересный случай, потому что ни
в одном европейском государстве никогда не было полной религиозной свободы.
Везде есть контроль. У нас был уникальный период, который, однако, довольно
быстро завершился. Государство начало активно вмешиваться в религиозную
жизнь (порой вынужденно, из-за сект), с 93 года начали появляться проекты
создания Министерства культов. Однако этому препятствовала упомянутая 8-я
статья закона "О свободе вероисповеданий" 1990 года.
Но закон законом, а жизнь жизнью. В России 89 субъектов федерации. В
каждом субъекте федерации при исполнительном органе власти существует
должностное лицо, которое отвечает за связи с религиозными
организациями.⁶
Как правило, этот человек возглавляет небольшую структуру, которая
называется Комитет по связям с религиозными организациями.