"Сарасвати Свами Сатьянанда. Йога Нидра" - читать интересную книгу автора

еще более высокого уровня, праны во время сна оседают не в вишуддхе или
анахате, а в сахасраре или в аджне. Так объясняет тантра природу сна и
сновидений.

Как превзойти нашу ограниченность

В соответствии с тем обучением, которое я предлагаю, "эго" или дживатма
способно продвигаться в те пространства мозга, которые ученые традиционно
считают т. н. "мертвой" зоной непробужденного сознания. В процессе занятий
йога нидрой различные части мозгового пространства как бы уподобляются,
отождествляются и "эго" начинает упорядочивать всю систему в целом. Если
систематические занятия по динамическому внутреннему пробуждению и
осознанности не прерываются, практикующий может научиться тому, как
сохранить целостность сознания даже во время сна.
Я поясно это. Если вы упражняетесь в концентрации на три-кути
(межбровном центре), вы начинаете видеть небольшое свечение. При более
глубокой концентрации свечение усиливается еще больше, движение праны
замедляется и дыхание почти прекращается. Пока вы созерцаете этот
расширяющийся свет, ваше дыхание находится как бы в подвешенном состоянии.
Когда свет исчезает - дыхание оживает вновь. Что это за свет? Это - символ
просветления всей сферы бессознательного. Вот почему так ценится
концентрация на янтре или мандале. Если вы способны спать с осознанием
мандалы или символа, вы можете пробудить свое бессознательное, а это
означает, что ваша осознанность распространилась по всему пространству
мозга, а не осталась локализованной в каком-то определенном месте. А пока
этого не происходит - большая часть вашего мозга вам не подчинена. Практикуя
йога нидру и погружаясь в сон вместе с символом, вы сможете превзойти
ограниченность вашей природы.

Откройте настежь врата вашего восприятия

Тот человек, которого мы знаем сегодня, еще далеко не совершенен. И
хотя он может максимально использовать свои органы и части тела, овладеть
математикой, физикой, химией и многими другими науками, он все еще остается
несовершенным потому, что высшие функции его мозга по-прежнему бездействуют,
человеку не удалось пока активизировать все потенции мозга. По этой причине
все его познание носит ущербный характер. Многие философы как на Востоке,
так и на Западе уже давно обратили внимание на то, что человеческое
восприятие весьма ошибочно. Когда прежде немые зоны мозга начинают говорить
и вы обретаете способность иных постижений, кто знает, ЧТО вы можете
воспринять? Вполне возможно, что в ЭТИХ условиях все ваши теории и
умственные построения претерпят значительные изменения, как и ваши
философские, моральные и поведенческие характеристики... Отсюда ясно, почему
так резко отличается природа мышления йогинов от обычного мышления. Мозг
обычного человека способен к осознанию только частично. Почему? Потому что
отдельная часть мозга не способна сотрудничать со всем его объемом и
заглянуть в пропасть "великого немого". Потому ему остается лишь грезить
наяву. Во внешних объектах нет чувства удовольствия или неудовольствия, но
наш ограниченный мозг наделяет объекты своими чувствами, болями и агонией,
потому что страдает от своей же собственной катаракты. Внешнее ограниченный