"Свами Дайананд Сарасвати. Две беседы о джапа-медитации." - читать интересную книгу автора

с гор, создает ущелья, когда ум направленно обретает
определенные мысли, он себе этим прокладывает путь. Таким
образом, джапа становится способом направления ума на
осмысленные занятия. А так как ум занимается полезной
деятельностью, он возвышается.

Наступает время, когда ум начинает наслаждаться
спокойствием. Так как вы начинаете считать любое развлечение
или возбуждение преходящими, вы не попадаете под их чары.
Ум, который осознает это, обладает собственной глубиной и
собственным спокойствием, даже когда начинается такое
возбуждение.

В контексте с учением, которое вы постигаете, джапа
становится весьма эффективной. Даже вне связи с Ведантой
джапа действует благотворно, потому что она наполняет ум
осознанными мыслями.



ОСОЗНАНИЕ МОЛЧАНИЯ #



Джапа--это инструмент, который позволяет вам отречься от
любой лишней или неподходящей мысли, заменяя ее выбранным
песнопением. Она дает возможность разорвать цепную связь и
осознать промежуток, молчание между мыслями. Вот почему я
считаю джапу дисциплиной.

Придерживаясь этого учения, вы понимаете, что молчание--это
нечто естественное. Вы также развиваете в себе способность
уничтожать на корню любую мысль, которую вы не хотите иметь.
Учитывая все сказанное, джапа--великая помощь в овладевании
своим умом.



ЗВУК КАК ТЕХНИКА #



Обычная распространенная среди многих медитирующих на Западе
людей практика--это воспевание призывных слогов, которые
называются Биджакшары (Шрим, Хрим и так далее), которое
направлено на заклинание определенных божеств. Когда
воспеваются эти звуки или же любые другие, например, Рам и
Шьям, ум, действительно встает на путь осмысленного занятия.
А так как воспевания циклически повторяются, разбивается
цепь, о которой мы говорили выше.