"Жозе Сарамаго. Еванглие от Иисуса " - читать интересную книгу автора

собой, он с видом важным молвил рассудительно: Бог не всегда исполняет волю
кесаря, но кесарь никогда и ничего не совершит против воли Бога. Он
помолчал, чтобы все в полной мере прониклись глубоким смыслом этих слов, и
добавил: Праздник Пасхи встречу дома, как раньше решил, а потом, раз уж так
нам велено, отправимся в Вифлеем и, если будет на то Божья воля, успеем
вернуться к сроку, чтобы Мария родила дома, а если нет - что ж, значит, наш
первенец появится на свет в краю своих предков. Или на дороге, пробормотала
Шуя, но Иосиф расслышал и ответил: Многие из наших соплеменников рождались
на дороге, мой сын будет одним из них. Прозвучало это как приговор,
обжалованию не подлежащий, и именно так восприняли его, не найдя что
сказать, Анания и жена его.
Они-то прибежали к соседям посочувствовать им, а заодно насладиться
собственной участливостью, а теперь показалось, что их бесцеремонно
выставляют вон, но в эту самую минуту Мария попросила Шую зайти в дом - она,
мол, хочет спросить у нее совета насчет шерсти, из которой собиралась что-то
спрясть, а Иосиф, устыдясь, наверно, своей неприветливости, сказал Анании:
Попрошу тебя, пока мы с женой будем в отлучке, присматривать, как водится
между добрыми соседями, за домом моим, ибо, если даже все пойдет
благополучно, раньше чем через месяц мы не вернемся - дорога туда да
обратно, да еще неделя, которую жена должна будет провести в затворничестве,
чтобы очиститься после родов, а если родится девочка, чего, надеюсь, Господь
не допустит, то и еще больше. Анания ответил, что Иосиф может ни о чем не
беспокоиться, за домом его он будет следить и заботиться, как за своим
собственным, а потом высказал вдруг пришедшую в голову мысль: Не окажешь ли
ты, Иосиф, мне честь, отметив праздник Пасхи у меня, с моими родичами и
друзьями, ибо никого из близких в Назарете нет ни у тебя, ни у Марии с тех
пор, как родители ее умерли, и притом в возрасте столь преклонном, что и
поныне недоумевают люди, как это Анна могла зачать дочку от Иоакима. Ответил
ему Иосиф с насмешливой укоризной: Анания, вспомни, что бормотал себе под
нос недоверчивый Авраам, когда Господь подал ему весть о том, что продлится
его род: не может, мол, родиться ребенок от столетнего мужа и
девяностолетней жены, а Иоакиму и Анне лет было поменьше, чем Аврааму и Саре
в те дни, так что Господу, для которого вообще невозможного нет, теще моей и
тестю послать дитя было еще проще. Отвечал на это сосед: Времена тогда были
другие, и Господь всякий день обнаруживал свое присутствие прямо, а не
только в созданиях своих и творениях. Иосиф же, доказывая твердость веры, в
которой был наставлен, ответил на это так: Господь, любезный мой сосед, -
это и есть время, для Господа все времена одинаковы, и Анания счел
неуместным затевать спор о власти, как естественной, так и
благоприобретенной, Бога и кесаря, поскольку вопрос был запутанный. Иосиф,
несмотря на то что беседа их приняла такой богословский оборот, не позабыл о
приглашении соседа отпраздновать Пасху с ним и его близкими и, решив
приглашение принять, не хотел соглашаться слишком поспешно и радостно, ибо
всем известно: принять с благодарностью услугу или любезность есть признак
учтивости и примета хорошего рода, но чрезмерно ликовать и восторгаться не
следует, чтобы не подумали, что мы, мол, только о том и мечтали. Он
поблагодарил соседа за честь и доброе к себе отношение, а Шуя тем временем
вместе с Марией вновь вышла во двор, говоря ей: Золотые у тебя руки, а Мария
зарделась, как девушка, потому что хвалили ее при муже.
И от этой столь многое обещавшей Пасхи осталось у Марии светлое