"А.Н.Сахаров Дипломатия Святослава (djvu) " - читать интересную книгу автора

ни винограда, ни изюма. А населяли этот город мусульмане, группы
приверженцев других религий и идолопоклонники, и ушли (они), а вследствие
достоинства их земли и хорошего их дохода не пройдет и трех лет, и
станет, как было. И были в Самандаре мечети, церкви и синагоги, и
свершили свой набег эти (русы) на всех, кто был на берегу Итиля, из числа
хазар, булгар и буртасов, и захватили их, и искал убежища народ Итиля на
острове Баб-ал-Абвад и укрепился на нем, а часть их - на острове
Сийах-Куих, живущие в cтрахе". Далее Ибн-Хаукаль отметил: "Не оставил в
наше время ничего этого ни у буртасов, ни у хазар народ рус, кроме
разбросанной неполной (части), рыскал за ней (а целями и надеждами
бежавших было остаться по соседству со своими областями), и дошло до
меня, что большинство из них вернулось в Итиль и Хазаран во времена
могущественного Мухаммеда Ибн-Ахмада ал-Аз-ди, владетеля Ширваншаха, и
(оказал он) им поддержку своими мужами и своими людьми, и они, надеясь,
просили, чтобы с ними заключили договор, и они были бы покорны им (русам)
за то, что (русы) оказали ему (шир-ваншаху) благодеяние для них
(беженцев)". И еще одна запись: "Булгар город небольшой.., и опустошили
его русы и пришли в Хазаран, Самандар и Итиль в году 358 и отправились
тотчас же после к стране Рум и Андалус и разделились на две группы, а
русы - народ варваров, живущий в стороне булгар, между ними и славянами
по реке Итиль"1.

Сведения Ибн-Хаукаля показывают масштабы походов Святослава, связь
его нападений на земли волжских булгар и буртасов - союзников хазар и на
саму Хаза-рию. Ибн-Хаукаль показывает и характер русского за-воеоания,
отмечая, что руссы "захватили" земли своих противников, то есть прочно
утвердились в завоеванных районах. Жители же завоеванных земель, покинув
их поначалу, потом стремились поладить с руссами; большинство их
вернулось назад, просило у руссов заключить с ними договор, чтобы
покориться им.

Интересно указание Ибн-Хаукаля на характер поведения руссов во время
захвата города Семендера: как ранее воины Олега, а затем Игоря, напавшие
на Сурож и Амастриду, воины Святослава грабили культовые сооружения.
Важно и указание автора на то, что руссы ушли тотчас после похода в
Хазарию "к стране Рум и Андалус", то есть отправились, видимо, в поход на
Дунай.

Указание Ибн-Хаукаля о разделении войска руссов на две группы
находит подтверждение в действиях русского войска на Балканах: одна его
часть во время русско-византийской войны воевала под началом Святослава,
а другая - под руководством некоего вождя. И позднее руссы во главе со
Свенельдом оказались в Преславе рядом с болгарским царем Борисом, а
основная часть их войска вместе со Святославом стояла на Дунае.

Исследовавшие эти сведения Ибн-Хаукаля В. В. Бартольд, А. Ю.
Якубовский, М. И. Артамонов и В. Ф. Минорский отметили, что указание
Ибн-Хаукаля на 358 год хиджры (968-969 гг.), с которым автор связал
восточный поход Святослава, отнюдь не говорит о том, что именно в этом
году состоялся сам поход, явившийся вторым военным предприятием