"Бертран Рассел. Человеческое познание его сферы и границы." - читать интересную книгу автора

физиологию, тогда как другие - нет. Психология является наукой, отличной
от физики и физиологии и частично независимой от них. Все данные физики
являются также данными психологии, но не наоборот; данные, принадлежащие
обеим наукам, являются основанием совершенно различных выводов в этих двух
науках. Самонаблюдение действительно как источник данных и в значительной
степени может регулироваться научным контролем.
В психологии имеется много такого, что является подлинно научным, хотя и
не поддается точной количественной оценке. Возьмем, например, анализ наших
пространственных восприятий и образование обычного понятия пространства на
основе чувственного восприятия. Теория зрения Беркли, согласно которой все
видимое кажется плоским, опровергается стереоскопом. Процесс, посредством
которого мы учимся в детстве касаться места, которое мы видим, может быть
изучен наблюдением. Так же можно изучать и акты воления: можно наблюдать,
как ребенок в возрасте нескольких месяцев с удовольствием учится двигать
своими игрушками по собственной воле, вместо того чтобы пассивно смотреть,
как они двигаются чисто автоматически. Когда в последующей жизни вы
приобретаете какой-либо навык, например катания на велосипеде, то вы
проходите несколько стадий: сначала вы стремитесь научиться определенным
движениям вашего тела в надежде, что они станут причиной желаемых движений
велосипеда, но затем вы стремитесь к движениям велосипеда непосредственно,
а необходимые движения вашего тела совершаются автоматически. Такие опыты
бросают свет на психологию воления.
Большое количество психологического материала участвует в связи сенсорных
стимулов с представлениями, которые они вызывают. Я имею в виду такое
элементарное явление, как мысль: "Кошка!", появляющаяся у вас, когда в
поле вашего зрения движутся какие-то пятна определенного цвета. Ясно, что
причиной этих же самых сенсорных стимулов могла быть не кошка, а что-либо
другое, и ваша мысль в этом случае была бы ложной. Вы можете видеть
комнату, отраженную в зеркале, и думать, что она "настоящая". Изучая такие
явления, мы узнаем, что очень большая часть того, что мы, как нам кажется,
воспринимаем, состоит из привычек, причиной которых является ранее
приобретенный опыт. Наша жизнь полна ожиданий, которые мы, как правило,
осознаем только тогда, когда они не осуществляются. Предположим, что вы
видите половину лошади в тот момент, когда она появляется из-за угла; вас
это может заинтересовать очень мало, но если вторая половина окажется
принадлежащей корове, а не лошади, вы, по всей вероятности, испытаете
состояние крайнего удивления, которое будет почти беспредельным. Следует
признать, что такое происшествие логически вполне возможно.
Связь удовольствия, страдания и желания с привычкой может быть изучена
экспериментально. Павлов, который в своих работах не обращался к
самонаблюдению, ставил собаку перед двумя дверями, на одной из которых был
нарисован эллипс, а на другой - круг. Если собака выбирала правую дверь,
она получала обед, если она выбирала не ту дверь, она получала
электрический шок. Успехи собаки в геометрии, стимулированные таким
способом, были удивительно быстрыми. Павлов постепенно делал эллипсы все
менее и менее эксцентрическими, но собака продолжала различать правильно,
пока отношение меньшей оси к большей не было доведено до 8:9;
тогда бедное животное стало обнаруживать нервное беспокойство и
нерешительность. Польза этого эксперимента в отношении школьников и
преступников очевидна.