"Бертран Рассел. Свободомыслие и официальная пропаганда." - читать интересную книгу автора

желают, чтобы молодежь стала образованной. Напротив, их задача, не
развивая умственных способностей, просто сообщать информацию. Образование
должно преследовать две цели: во-первых, давать определенные знания -
чтение и письмо, языки и математика и так далее; во-вторых, выработать
такие умственные привычки, которые позволят людям овладевать знаниями и
формулировать обоснованные суждения. Первое мы можем назвать информацией,
навыком, второе - интеллектом. Полезность информации допускается и
практически, и теоретически; без грамотного населения современное
государство невозможно. Но полезность интеллекта допускается только
теоретически, а не практически; нежелательно, чтобы обычные люди
размышляли, так как людей, которые размышляют, сложно контролировать и они
создают административные сложности. Только стража, выражаясь языком
Платона, может думать, остальные подчиняются или следуют за лидерами, как
стадо овец. Эта доктрина, часто продолжающая существовать в подсознании,
успешно переживает нововведения политической демократии и часто радикально
искажает все национальные системы образования.
Страна, достигшая наибольших успехов в том, что касается преподавания
информации, а не развития интеллекта, это последнее приобретение
современной цивилизации - Япония. Начальное образование в Японии, можно
сказать, превосходно с точки зрения обучения. Но помимо обучения оно имеет
и другую цель: научить поклоняться религиозному культу Микадо, ставшему
сегодня гораздо более влиятельным, чем в прежние времена, когда Япония еще
не была модернизированной державой. (См.: Prof. Chamberlain (Tokyo). The
Invention of a New Religion. The Rationalist Press Association Ltd.,
1940). Таким образом, школы одновременно дают знания и поощряют
религиозные предрассудки. Поскольку мы не испытываем благоговения перед
культом Микадо, мы ясно видим все абсурдное в японском образовании. Наши
собственные национальные религиозные предрассудки так естественно и
глубоко пустили в нас корни, что мы уже не обладаем в отношении них тем
трезвым взглядом, как в отношении суеверий японцев. Но если бы
путешествующий японец отстаивал тезис, что наши школы учат религиозным
предрассудкам, столь же неблагоприятным для развития умственных
способностей, как вера в божественность Микадо, я полагаю, что он бы был
способен предоставить очень убедительные аргументы.
В настоящий момент я не в силах найти лекарство от болезни, но могу
постараться поставить диагноз. Мы сталкиваемся с тем парадоксальным
фактом, что образование стало одним из основных препятствий к развитию
интеллекта и свободе мысли. Такое положение обусловлено, в первую очередь,
тем, что государство присвоило себе монополию в этом вопросе, но это
далеко не единственная причина.
(2) Пропаганда. Наша система образования выпускает из школ молодых людей,
способных читать, но по большей части не способных самостоятельно
оценивать происходящее или формировать независимое мнение. Затем на
протяжении всей оставшейся жизни их "пичкают" утверждениями, имеющими
своей целью убедить их поверить во всяческие абсурдные заявления о том,
что пилюли Бланка лечат все болезни, что Шпицберген - теплый и плодородный
остров и что немцы едят трупы. Искусство пропаганды, практикуемое
современными политиками и правительствами, имеет своим источником
искусство рекламы. Психологическая наука во многом обязана рекламодателям.
В прежние дни большинство психологов думали, что человек не мог бы убедить