"Фриц Риман. Основные формы страха " - читать интересную книгу автора

цинизма и нигилизма. Между тем, за этим отрицанием и попыткой укрыться от
страха может стоять глубокое стремление к близости, доверию, любви и
взаимности. Мы должны также понять, что такого рода развитие может легко
привести к асоциальным и криминальным действиям, которые иногда становятся
разрешающим внутренний конфликт механизмом. Рост поведенческих отклонений
шизоидов от первоначальной недоверчивости через уклончивость,
индифферентность и холодность к ненависти и презрению к людям является в
большинстве случаев реакцией на опыт взаимоотношений шизоидов с окружающим
миром, т. е. следствием описанного выше порочного круга. Вот еще один
короткий пример самоописания недостаточности эмоциональных контактов и
попытки заменить их рациональным путем, метко описанный одним шизоидным
пациентом, который сказал: "У меня такое впечатление, что если другие дают
реакцию на что-то, исходя из своих чувств, то у меня этот процесс носит
расщепленный характер". Исключительность данного описания состоит в том, что
шизоид свою неспособность к эмоциональным связям заменяет рациональным
бодрствованием и радароподобной чувствительностью смысловых и мыслительных
органов, что он называет "процессом расщепления". Трудности и конфликты,
которые шизоиды не могут преодолеть, переводятся в соматические симптомы;
при этом соответствующая проблематика, относящаяся к органам чувств и
органам, осуществляющим контакты, заменяется на признаки поражения кожи и
дыхания в форме экзематозных и астмоидных расстройств, иногда встречающихся
уже в раннем возрасте. Кожа есть орган, отграничивающий нас от внешнего
мира, и если внешний мир вызывает беспокойство, отражающее у шизоидов
трудности их контактов, то это проявляется в преходящих кровотечениях,
псориазе, потливости и пр.

Дополнительные соображения

Мы можем снова констатировать, что переживания шизоидов, именуемых
также "расщепленными людьми", в высокой степени определяются разрывом между
душевной впечатлительностью, побуждениями и реакциями. Прежде всего, их
витальные импульсы изолированы и отщеплены от чувственных переживаний. Иначе
говоря, им не дается интеграция различных уровней чувственных и личностных
слоев в едином, сплавленном переживании. Между рассудком и чувством, между
рациональным и эмоциональным у них существует большое различие в степени
зрелости этих функций; течение чувств и опыт осознания одновременно тянут в
разные стороны, не разрешаясь единым переживанием. В связи с тем, что они с
ранних лет вынуждены руководствоваться разумом и склонностью к абстрактным
представлениям, они не способны в достаточной степени обучиться
эмоциональному ориентированию и не располагают достаточной эмоциональной
нюансировкой. Шизоиды знакомы, преимущественно, с примитивными предформами
чувств - аффектами, для них характерно обеднение палитры выразительности
средних, умеренных тонов и разделение мира лишь на черное и белое.
Следствием этого является выпадение из системы эмоциональных межчеловеческих
связей. Для защиты от страха перед близостью шизоиды стремятся достичь
максимально возможной независимости. Вместе со склонностью к автаркии и
уклонением от контактов, составляющих окружение шизоида, это, естественно,
связано с усилением эгоцентризма, требующего все большей и большей изоляции.
Понятно, что у таких людей велика интенсивность страхов, все более
усиливающихся вследствие изоляции и одиночества. Прежде всего, речь идет о