"Дж.Реале, Д.Антисери. От Возрождения до Канта (Зап.философия, часть 3) " - читать интересную книгу автора

образом:

1. На вершине высший Бог, Который является высшим Светом, высшим
Разумом, способный творить самостоятельно.
2. Затем следует Логос, Который является "первородным Сыном" высшего
Бога.
3. Высший Бог порождает также Разум-демиурга, который хотя и рожден
вторым, но явно "одной субстанции" с Логосом.
4. Далее следует Антропос, т.е. человек бестелесный, сотворенный высшим
Богом по "образу Бога".
5. Наконец, следует Интеллект, который дается человеку земному (и
который следует отличать от души как более высокое в ней) и являющий
Божественное в человеке (и, более того, в некотором смысле является как бы
Богом в человеке); это играет существенную роль в этическом, мистическом и в
сотериологическом планах герметизма.


Бог высший, кроме того, есть развертывание бесконечной потенции", Он
есть также архетипическая форма и бесконечное начало начал.
Логос и демиург творят космос. Они воздействуют различными способами на
темноту или мрак, который дуалистически изначален и в качестве второго
начала противостоит Богу-свету, и строят упорядоченный мир. Рождаются семь
небесных сфер, приведенных в движение. Движением этих сфер производятся
живые существа, лишенные разума (которые в первый момент рождаются все
двуполыми).


19

Более сложным является сотворение земного человека. Антропос, или
человек бестелесный, рожденный третий сын высшего Бога, хочет подражать
демиургу и творить. Получив согласие Отца, Антропос пересекает семь небесных
тонких сфер и Луну, принимая потенцию каждой из них, и потом показывается в
сфере луны и видит природу подлунного мира. Вскоре Антропос влюбляется в эту
природу, и, в свою очередь, природа влюбляется в человека. Точнее, человек
влюбляется в собственный образ, отраженный в воде, и, охваченный страстным
желанием соединиться с ним, падает. Так рождается земной человек, с двойной
природой, духовной и телесной.
По правде говоря, автор герметического "Пимандра" значительно усложняет
антропогонию. В самом деле, соединением человека бестелесного с телесной
природой не рождается непосредственно человек вообще, но рождаются семь
людей (семь по числу планетных сфер), каждый временно мужской и женской
природы. Все остается в этом состоянии до тех пор, пока, по желанию высшего
Бога, люди (и животные, уже рожденные под действием движения планет) не
разделяются на два пола, и все получают библейский наказ расти и
размножаться: "Возрастайте, увеличиваясь и размножаясь все вы, что были
созданы и произведены, и кто из имеющих разум познал самого себя, тот
бессмертен, тот узнал, что причина смерти есть любовь (eros) и постиг все
существующее".
В герметическом послании, в котором описывается падение человека,