"Иштван Рат-Вег. Комедия книги [P]" - читать интересную книгу автора

встал он на путь умеренности". Под умеренностью следует понимать завершение
военных походов Великого Завоевателя подписанием договоров о мире на щадящих
для Франции условиях. Именно этот Великий Завоеватель довел страну почти до
полного разорения, и, когда после смерти прах его переносили на кладбище
Сен-Дени, парижане освистали его как бездарного комедианта.
Но то уже другая история.
Вспомним посвящения, ублажающие тщеславие господ не столь высокого
ранга. Некий писатель-лакей, воображение которого воспалилось от щедрых
подачек пресловутого маркиза Эстраде, так обхаживал своего повелителя:
"Другой бы автор, верно, не упустил случая возложить персты на кифару,
чтобы петь Вам славу: благородная наружность, безупречная краса Ваша,
которой одарены Вы от Господа, острый духовный помысел Ваш, невинное и
чистое сердце Ваше и тысячи других необычайных качеств, которым мы дивимся,
достаточны, чтоб восхвалять Вас с полным правомочием. Но, по разумению
моему, куда более приличествует преисполненная почтения немота..." Так
умеренность становилась в тогдашней Франции модой без меры. После стольких
тошнотворностей приятно будет прочесть ответ, посланный Петраркой императору
Карлу IV, который дал поэту понять, что с удовольствием прочтет
произведение, ему посвященное. На что Петрарка ответил: "Когда император
совершит деяние, неопровержимо свидетельствующее о том, что он человек
великий, и если тогда мне будет досуг, я с удовольствием исполню его
пожелание".

КОГДА ПОСВЯЩАЮЩИЙ ОСТАЕТСЯ С НОСОМ

Немецкая бережливость не очень-то щедро наполняла шапку, протянутую
посвящающим. В Германии цены были скромнее. За свадебные гимны редко платили
больше одного золотого. Плачи по усопшим шли в среднем по два талера за
штуку. Рождественских поздравлений едва хватало поэту на хлеб насущный. Не
без легкого злорадства узнаем мы о случае, приключившемся с неким Лотихием,
немецким писателем, писавшим по-латыни, которого современники окрестили
князем неолатинских поэтов. Поэт-князь посвятил свои стихи другому
сиятельному вельможе, гессенскому маркграфу Морицу, который денежную оплату
почел за оскорбление для своего сиятельного собрата и, взяв в руки перо,
сочинил ответное стихотворное послание к Лотихию, чем и выразил свою
благодарность с поистине княжеским достоинством. Золото едва сочилось и в
других местах. Как сенсацию отмечает хроника денежное подношение
достоинством в 100 талеров - так Дердь Ракоци II отплатил краковскому
астроному Дамиану Пайецки за посвящение его персоне календаря на очередной
год. Писатели, оставшиеся с носом, обратили свои посвящения на иной рынок -
такой, где еще никогда не брезжила надежда заработать. Начали писать
посвящения-послания в загробный мир. Забавные образчики научного зазнайства
и самодовольства. Писатели рождали хилые, бессмысленные сочиненьица, уповая
на рост своего престижа от посвящения их Иисусу, Марии или Троице, выше
которых покровителей уж действительно не найдешь. Из массы посвящений
приведу один венгерский пример. Паоло Джовио, после Аретино второй
крупнейший вымогатель XVI столетия, посвятил венгерской королеве
историческое сочинение, и королева взяла на себя расходы по изданию книги.
Но имени одной только королевы для вящей славы показалось автору
недостаточным, и он приписал еще и посвящение Иисусу. В 1654 году на