"Бхагаван Шри Ранжниш(Ошо). Осознанность " - читать интересную книгу автора

каким бы ни был цветок, для меня это цветок плюс мое ощущение, что он
красивый. Теперь цветок далеко; между цветком и мной - мое ощущение
суждения, моя оценка его красоты. Теперь цветок для меня не тот же, что и
раньше, качество изменилось. Я вошел в него - теперь в факт проникло мое
суждение. Теперь это скорее вымысел, чем реальный факт.
Это ощущение, что цветок красивый, не принадлежит цветку, оно
принадлежит мне. Я вошел в этот факт. Теперь факт не девствен, я его
развратил. Теперь мой ум стал его частью. В действительности, если сказать,
что мой ум стал его частью, это означает, что часть меня стала им, потому
что, когда я говорю: "Этот цветок красивый", это означает, что я вынес
суждение, основываясь на прошлом знании. Как ты можешь сказать, что цветок
красивый? Твой опыт прошлого, твоя основанная на прошлом концепция о том,
что нечто подобное красиво, - ты вынес суждение согласно своему прошлому.
Ум значит твое прошлое, твои воспоминания. Прошлое приходит в
настоящее. Ты разрушил девственный факт; теперь он искажен. Теперь цветка
нет - цветка, как реальности в себе, больше нет. Он тобой развращен,
разрушен; твое прошлое встало между вами. Ты истолковал - это мышление.
Мышление означает привнесение прошлого в факт настоящего.
Именно поэтому мышление никогда не может привести тебя к истине -
потому что истина девственна, и к ней необходимо подходить в полной
девственности. В то мгновение, как ты привносишь в нее свое прошлое, ты ее
разрушаешь. Тогда это истолкование, не реализация факта. Ты ее загрязнил;
чистота утрачена.
Мышление означает привнесение прошлого в настоящее. Свидетельствование
означает, что прошлого нет, есть лишь настоящее - прошлое не привносится.
Свидетельствование пассивно. Ты ничего не делаешь - ты есть! Просто ты
есть. Только ты присутствуешь. Цветок присутствует, ты присутствуешь - тогда
возникает связь свидетельствования. Когда цветок присутствует, и
присутствует все твое прошлое, не ты, тогда это связь мышления.
Таким образом, начни с мышления. Что такое мышление? Привнесение ума в
настоящее. Тогда ты упускаешь настоящее - упускаешь полностью! В то
мгновение, как прошлое проникает в настоящее, ты упустил настоящее. Когда ты
говоришь: "Этот цветок красивый", на самом деле это уже стало прошлым. Когда
ты говоришь:
"Этот цветок красивый", это уже прошлый опыт. Ты узнал, ты вынес
суждение.
Когда есть цветок и есть ты, даже сказать, что цветок красивый,
невозможно. Ты не можешь вынести в настоящем никакого суждения. Любое
суждение, любое утверждение принадлежит прошлому. Если ты говоришь:
"Я тебя люблю", это становится вещью из прошлого. Если я говорю: "Этот
цветок красивый", я почувствовал, я вынес суждение - это стало прошлым.
Свидетельствование всегда в настоящем, никогда не в прошлом. Мышление
всегда в прошлом. Мышление мертво, Свидетельствование живо. Поэтому
следующее разграничение... Во-первых, мышление активно, ты что-то делаешь.
Свидетельствование пассивно, ты ничего не делаешь, ты просто есть.
Мышление - это всегда прошлое, мертвое, то, что прошло, чего больше нет.
Свидетельствование всегда в настоящем - то, что есть.
Поэтому, если ты продолжаешь думать, ты никогда не сможешь узнать, что
такое Свидетельствование. Остановка, конец мышления становится началом
свидетельствования. Прекращение мышления есть Свидетельствование.