"Бхагаван Шри Ранжниш(Ошо). Осознанность " - читать интересную книгу авторакаким бы ни был цветок, для меня это цветок плюс мое ощущение, что он
красивый. Теперь цветок далеко; между цветком и мной - мое ощущение суждения, моя оценка его красоты. Теперь цветок для меня не тот же, что и раньше, качество изменилось. Я вошел в него - теперь в факт проникло мое суждение. Теперь это скорее вымысел, чем реальный факт. Это ощущение, что цветок красивый, не принадлежит цветку, оно принадлежит мне. Я вошел в этот факт. Теперь факт не девствен, я его развратил. Теперь мой ум стал его частью. В действительности, если сказать, что мой ум стал его частью, это означает, что часть меня стала им, потому что, когда я говорю: "Этот цветок красивый", это означает, что я вынес суждение, основываясь на прошлом знании. Как ты можешь сказать, что цветок красивый? Твой опыт прошлого, твоя основанная на прошлом концепция о том, что нечто подобное красиво, - ты вынес суждение согласно своему прошлому. Ум значит твое прошлое, твои воспоминания. Прошлое приходит в настоящее. Ты разрушил девственный факт; теперь он искажен. Теперь цветка нет - цветка, как реальности в себе, больше нет. Он тобой развращен, разрушен; твое прошлое встало между вами. Ты истолковал - это мышление. Мышление означает привнесение прошлого в факт настоящего. Именно поэтому мышление никогда не может привести тебя к истине - потому что истина девственна, и к ней необходимо подходить в полной девственности. В то мгновение, как ты привносишь в нее свое прошлое, ты ее разрушаешь. Тогда это истолкование, не реализация факта. Ты ее загрязнил; чистота утрачена. Мышление означает привнесение прошлого в настоящее. Свидетельствование означает, что прошлого нет, есть лишь настоящее - прошлое не привносится. есть. Только ты присутствуешь. Цветок присутствует, ты присутствуешь - тогда возникает связь свидетельствования. Когда цветок присутствует, и присутствует все твое прошлое, не ты, тогда это связь мышления. Таким образом, начни с мышления. Что такое мышление? Привнесение ума в настоящее. Тогда ты упускаешь настоящее - упускаешь полностью! В то мгновение, как прошлое проникает в настоящее, ты упустил настоящее. Когда ты говоришь: "Этот цветок красивый", на самом деле это уже стало прошлым. Когда ты говоришь: "Этот цветок красивый", это уже прошлый опыт. Ты узнал, ты вынес суждение. Когда есть цветок и есть ты, даже сказать, что цветок красивый, невозможно. Ты не можешь вынести в настоящем никакого суждения. Любое суждение, любое утверждение принадлежит прошлому. Если ты говоришь: "Я тебя люблю", это становится вещью из прошлого. Если я говорю: "Этот цветок красивый", я почувствовал, я вынес суждение - это стало прошлым. Свидетельствование всегда в настоящем, никогда не в прошлом. Мышление всегда в прошлом. Мышление мертво, Свидетельствование живо. Поэтому следующее разграничение... Во-первых, мышление активно, ты что-то делаешь. Свидетельствование пассивно, ты ничего не делаешь, ты просто есть. Мышление - это всегда прошлое, мертвое, то, что прошло, чего больше нет. Свидетельствование всегда в настоящем - то, что есть. Поэтому, если ты продолжаешь думать, ты никогда не сможешь узнать, что такое Свидетельствование. Остановка, конец мышления становится началом свидетельствования. Прекращение мышления есть Свидетельствование. |
|
|