"Йог Рамачарака. Джнана-йога" - читать интересную книгу автора

преобладает.
"Тот, который созерцает в Себе все существа и Себя во всех вещах,
никогда не отворачивается от них".
"Когда человек поймет, что Я становится всем, то может ли быть
какое-нибудь горе и волнение для того, который увидел однажды это единство".
Отец-индус объясняет своему сыну, что Единая Жизнь заключена во всех
формах и видах, показывает ему предмет за предметом и говорит: "Tat tvam
asi, - ты есть то, ты есть то".
Мистики также дополнили своими свидетельствами рассказы людей,
испытавших сознание этого единства. Плотин говорит: "Знание имеет три
ступени: мнение, изучение и прозрение. Последнее есть абсолютное знание,
основанное на тожестве познающего ума с познаваемым объектом".
Экхарт, германский мистик, говорил своим ученикам: "Бог - душа всех
вещей. Он - свет, который сияет в нас, когда сброшено покрывало".
А Теннисон в своих чудесных стихах, описывающих момент, когда перед ним
временно приподнимается покрывало, следующими словами рисует фазу
Космического Сознания:
Для знания вьется ласточка над озером,
Она видит и шевелит тени на его поверхности,
Но никогда не погружается в пучину,
Пучину всех пучин, под которой и в которой заключена
Синева неба и моря, зелень земли
И - в миллион-миллионной песчинке,
Которая дробится все более и более,
И все исчезая, не исчезает никогда.
И много, мой сын, много раз, когда я
Сидел один, вращая в себе
То слово, которое является символом Меня
Смертным символом освобожденного Себя,
Мой смертный символ раскрылся
И перешел в то, что не имеет имени.
Как облако, которое там в небе.
Я трогал свое тело, и мое тело
Было чужое, не мое - и однако
В уме не было ни тени сомнения,
Но полная ясность и вследствие потери Себя.
Приобретение такой жизни, которая в сравнении с нашей
Была, как солнце в сравнении с искрой.
А мы в нашем мире только тени мира теней.
Не только писатели и поэты испытывали и выражали эту универсальную
истину, но и великие философы всех времен - у них мы можем также встретить
учение о Единстве Жизни, первоначально прозвучавшее в Упанишадах. Эту мысль
выражали греческие мыслители; китайские философы также свидетельствовали о
ней; новейшие философы, - Спиноза, Беркли, Кант, Гегель, Шопенгауэр,
Гартман, Феррье, Рейс, - хотя и широко расходились в своих теориях, но все,
как основную истину, проводили единство жизни, - лежащую в основе всего одну
жизнь. Основные учения Вед получают свое подтверждение от современной науки,
которая, хотя и называет себя рационалистической и склонна к
материалистической концепции мира, тем не менее, вынуждена сказать, что, "в
конце-концов, все - одно".