"Йог Рамачарака. Джнана-йога" - читать интересную книгу авторапреобладает.
"Тот, который созерцает в Себе все существа и Себя во всех вещах, никогда не отворачивается от них". "Когда человек поймет, что Я становится всем, то может ли быть какое-нибудь горе и волнение для того, который увидел однажды это единство". Отец-индус объясняет своему сыну, что Единая Жизнь заключена во всех формах и видах, показывает ему предмет за предметом и говорит: "Tat tvam asi, - ты есть то, ты есть то". Мистики также дополнили своими свидетельствами рассказы людей, испытавших сознание этого единства. Плотин говорит: "Знание имеет три ступени: мнение, изучение и прозрение. Последнее есть абсолютное знание, основанное на тожестве познающего ума с познаваемым объектом". Экхарт, германский мистик, говорил своим ученикам: "Бог - душа всех вещей. Он - свет, который сияет в нас, когда сброшено покрывало". А Теннисон в своих чудесных стихах, описывающих момент, когда перед ним временно приподнимается покрывало, следующими словами рисует фазу Космического Сознания: Для знания вьется ласточка над озером, Она видит и шевелит тени на его поверхности, Но никогда не погружается в пучину, Пучину всех пучин, под которой и в которой заключена Синева неба и моря, зелень земли И - в миллион-миллионной песчинке, Которая дробится все более и более, И все исчезая, не исчезает никогда. Сидел один, вращая в себе То слово, которое является символом Меня Смертным символом освобожденного Себя, Мой смертный символ раскрылся И перешел в то, что не имеет имени. Как облако, которое там в небе. Я трогал свое тело, и мое тело Было чужое, не мое - и однако В уме не было ни тени сомнения, Но полная ясность и вследствие потери Себя. Приобретение такой жизни, которая в сравнении с нашей Была, как солнце в сравнении с искрой. А мы в нашем мире только тени мира теней. Не только писатели и поэты испытывали и выражали эту универсальную истину, но и великие философы всех времен - у них мы можем также встретить учение о Единстве Жизни, первоначально прозвучавшее в Упанишадах. Эту мысль выражали греческие мыслители; китайские философы также свидетельствовали о ней; новейшие философы, - Спиноза, Беркли, Кант, Гегель, Шопенгауэр, Гартман, Феррье, Рейс, - хотя и широко расходились в своих теориях, но все, как основную истину, проводили единство жизни, - лежащую в основе всего одну жизнь. Основные учения Вед получают свое подтверждение от современной науки, которая, хотя и называет себя рационалистической и склонна к материалистической концепции мира, тем не менее, вынуждена сказать, что, "в конце-концов, все - одно". |
|
|