"Йог Рамачарака. Что такое Йога?" - читать интересную книгу автора

современных научных монистов признают, что вся материя и все силы возникают
из общего источника или из одной вечной энергии, однако, в то же время они
отрицают жизнь или жизненность в этой энергии и считают ее не живой. Они
стараются доказать, что жизнь есть продукт какого то рода движения мертвой
материи. Веданта, наоборот, учит, что все явления вселенной развились из
вечной энергии, заключенной в пране. Космическая жизнь, сила космического
ума, космическое понимание и сознание могут взаимно зависеть одно от
другого, но, существуя в человеческом организме, они находятся в том же
самом соотношении между собой, как те бесконечно разнообразные силы, которые
действуют в вечном живом существе, телом которого является вселенная.
Наука "йога" утверждает, что прана есть основная причина всех
проявляющихся сил природы. Почему атом движется, или вибрирует? Ученые не
знают этого, но "йога" говорит, что это действие праны. Те силы, которые
производят вибрацию в атоме или молекуле суть одно из выражений энергии
праны или космического жизненного начала. Та же самая прана является силой,
при которой зародыш жизни пробуждается и начинает расти на физической
плоскости. Прана возбуждает движение в молекулах клеточек зародыша и
начинает строить организм по заложенному в зародыше плану, делать
исправления, возобновлять изнашивающиеся части и производить новых особей,
продолжая существование рода. Прана является причиной всей деятельности
протоплазмы, как в самых маленьких живых организмах, так и в наиболее
развитом организме, в человеке. Прана тесно связана со всей деятельностью
ума, т. е. управляет всей разумной и сознательной деятельностью организма,
проявляемой им на всех ступенях его эволюции, начиная от зародыша. Жизненная
сила и ум в действительности являются только двумя аспектами праны. Зародыш
жизни обладает психичностью так же, как жизненностью, и явления этих двух
аспектов неразрывно связаны между собою. В науке йоги отношение между умом и
праной аллегорически описывается, как отношение лошади и наездника. Прана в
этом случае играет роль лошади, а индивидуальный ум - роль ездока. Если в
это сравнение ввести еще тело, то нужно его представить себе в виде экипажа,
двигаемого силами праны и управляемого разумом. Деятельность механизма тела
останавливается, если прана или жизненная сила перестает возобновляться и
действовать в нем. Когда же вибрации праны останавливаются, ум перестает
действовать на физической плоскости. Именно поэтому жизненная сила или прана
называется посредником или медиумом, через который ум проявляет свою силу на
физической плоскости.
Живой организм есть ни что иное, как механизм для проявления силы души.
Когда душа желает выразить некоторые стороны себя на материальной плоскости,
она создает при посредстве праны возможность выполнения своего желания. Если
душевная деятельность какого-нибудь живого существа меняется, органическая
структура тканей и клеточек также должна перемениться. Различные опыты,
произведенные многочисленными учеными, ясно показали, что в основе всех
физических изменений и органических функций лежат известные психические
усилия - деятельность ума. Ненормальная деятельность ума непременно создаст
какие-нибудь патологические явления в организме, потому что она будет влиять
на его жизнь и на его деятельность. А когда жизненная сила, т. е. та сила,
которая дает жизнь каждой клеточке тела, находится под ненормальным
влиянием, все клеточки начинают вибрировать различным образом, и в
результате нормальная деятельность клеточек организма нарушается, что в свою
очередь влияет на весь организм и создает то, что мы называем болезнью тела.