"Радко Пытлик. Гашек (Жизнь замечательных людей - 621) " - читать интересную книгу автора

не просто современником и очевидцем, но и активным участником этих процессов
и событий. Если принять все это во внимание, то станет окончательно ясным, с
каким необъятным морем жизненного материала постоянно соприкасался чешский
писатель, какой гигантский объем информации перерабатывало его сознание. Все
это и кристаллизовалось в его памяти, чтобы переплавиться затем в его
произведения.
О том, насколько хорошо Гашек знал людей, наглядно свидетельствует,
например, рассказ одного из его необычных знакомых - вора Ганушки, который
попытался вначале поведать Гашеку приукрашенную историю своей жизни и очень
удивлялся, что стоило ему сказать неправду, как Гашек немедленно
останавливал его и тут же сам рассказывал, как все было на самом деле. И ни
разу не ошибся. (Интерес к необычным, диковинным людям, кстати говоря, также
вызывался жаждой познания.)
Но не только это, не только обилие жизненных впечатлений. Гашеку была
свойственна очень большая творческая активность уже в момент восприятия
происходящего. И это еще одна важнейшая особенность его творческой натуры.
Художественное осмысление, творческая "обработка" виденного и слышанного
начиналась, а в значительной степени и совершалась, сразу, уже в процессе
наблюдения. Впечатления уже сразу формировались и отливались в его сознании
как бы в художественном виде - результат постоянной инициативной работы
мысли и воображения. В той или иной степени это, конечно, свойственно
каждому писателю. Но у Гашека эта черта выражена необычайно сильно.
Больше того, Гашек зачастую но был пассивным наблюдателем, зрителем со
стороны. Обладая дарованием комика, он давал выход своей энергии юмориста и
сатирика не только в литературе, но и в жизни. Он любил творчески вмешаться
в ситуацию, тут же на месте "досоздать" ее, проявить и заострить комическую
сторону и комический смысл происходящего. Многочисленные комические истории,
связанные с именем Гашека и делающие его образ почти легендарным, нередко
представляют собой, собственно говоря, не что иное, как своего рода
художественные произведения, созданные, так сказать, непосредственно в
жизни, выполненные непосредственно на жизненном материале. Разве не является
таким сатирическим художественным произведением создание партии умеренного
прогресса в рамках закона, инсценированное Гашеком вместе с его друзьями в
1911 году во время дополнительных выборов в австрийский парламент?
Образование этой партии, предвыборная агитация, митинги, речи Гашека,
реклама и т. д. были в жизни разыгранной пародией на безвредные для власть
имущих соглашательские партии. А сколько у Гашека таких произведений "малых
форм"!
Нередко такого рода творчество становилось постоянным процессом,
занимавшим его не меньше, если не больше, чем собственно литературное
творчество. И даже времяпрепровождение Гашека в кафе и погребках, где он
обычно оказывался в центре внимания и выступал в роли и провоцирующего
слушателя, и рассказчика, и комментатора-комика, и своего рода
конферансье-организатора "юмориады", не только вызывалось стремлением
почувствовать себя раскованным, но было для него тоже своего рода
творчеством. Образ жизни Гашека в довоенные годы во многом был связан со
средой пражской богемы. Но чаще всего это было нечто иное, нежели, например,
есенинская богемная жизнь с тяжелыми приступами тоски и желанием утопить в
вине меланхолию. Гашек жил в атмосфере комических импровизаций, чему обязан
был, кстати говоря, и репутацией чудаковатого человека, от которого можно