"Марсель Пруст. Против Сент-Бева" - читать интересную книгу автораБурже, - что этим объясняется, почему никто, кроме самого автора..." и т. д.
Сент-Бева и самого беспокоило, что его метод не всегда применим. "Для изучения древних", - оговаривается он. Но автор метода опасался не зря: он неприменим и для изучения современников... Так, Сент-Бев упрекал тех, кто мог бы оставить нам документальные свидетельства и не оставил... Валенкура{7}... и всех тех, кто хорошо знал того или иного писателя. "Немногочисленны были ученики этого мэтра, а их должно было быть много - так превосходен его метод. Автор "Понедельников"{8} определял критику как нравственную ботанику. Он требовал, чтобы исследователь литературы, прежде чем судить о произведении, попытался понять его..." Метод Сент-Бева Для меня сейчас настала такая пора, или, если угодно, обстоятельства мои складываются так, что есть основания беспокоиться за те мысли, которые более всего хотелось бы высказать, или - за неимением таковых в силу ослабления восприимчивости и банкротства таланта - за другие, те, что приходили вслед за первыми, но по сравнению с ними, то есть высоким и затаенным идеалом, не слишком ценимы мной - хоть я их нигде не вычитал и, можно предположить, никто, кроме меня, их не выскажет - и заметно тяготеют к более поверхностной части моего разума: не идут они с языка, и все тут. Вот и воспринимаешь себя всего лишь хранителем неких тайн интеллекта, что с минуты на минуту может исчезнуть, а с ним прощай и сами тайны; вот и хочешь помешать инерции врожденной лени, последовав прекрасной заповеди Христа из сказать о Сент-Беве, а затем гораздо больше по поводу него, нежели о нем самом, нечто ценное, раскрыв, в чем он, на мой взгляд, согрешил как писатель и как критик; и может быть, я наконец выскажусь о том, какой должна быть критика и что такое искусство - я часто думал об этом. Между прочим, мимоходом, как это очень часто делает он сам, я использую его в качестве повода для разговора о некоторых проявлениях жизни... Я мог бы высказаться и об иных его современниках, о которых у меня тоже сложилось собственное мнение. После этого, подвергнув критическому разбору других и окончательно оставив в покое Сент-Бева, я попытаюсь изложить, чем могло бы стать искусство для меня, если бы... Тэн говорил так, ибо его интеллектуалистская концепция бытия признавала право на истину лишь за наукой. Однако, обладая вкусом и восхищаясь различными проявлениями ума, он для определения их значения рассматривал последние как вспомогательные элементы науки. (См. предисловие к его работе "Об уме".) Сент-Бев представлялся ему пионером, замечательным выразителем своего времени, почти что додумавшимся до его собственного, тэновского, метода. Но ведь в искусстве нет (по крайней мере, в научном смысле слова) пионеров, предшественников. Все сосредоточено в индивиде, каждый индивид заново, сам по себе, предпринимает художнические или литературные попытки; а произведения его предшественников, в отличие от науки, не являются благоприобретенной истиной, которой пользуется каждый идущий следом. Гениальному писателю сегодня предстоит пройти весь путь самому. Он продвинулся не дальше, чем Гомер. |
|
|