"В.Прокофьев. Мирон и Черт и многие другие " - читать интересную книгу автора

святки, когда по улицам ходили ряженые.
От этих воспоминаний не веет теплом. Может быть, потому, что на ночь
никто не рассказывал ему сказок, зато по ночам мать часто плакала и
рассказывала, как барин порвал ей ухо, а потом отдал на костромскую ткацкую
фабрику. Ее, сонную, в цех носили на руках взрослые.
Школа была счастьем, щелочкой в какой-то иной мир. И он учился,
опережая свой класс. Теперь он знает, с каким нетерпением учащиеся ждут
каникул. А тогда он не мог понять этих "больших ожиданий". Не ждали каникул
и многие его однокашники. Каникулы - это Волга. Каникулы - это тяжелый труд.
Катали лес - и из глаз сыпались искры. Прибыла баржа с горчичным семенем -
каждую минуту сменяются те, кто лопатой подгребает семя к брезентовому
рукаву. Горчичное семя разъедает глаза, забивается в ноздри, и невозможно
удержаться, чтобы не чихать... Нет, летние каникулы вспоминаются как время
Неимоверной усталости, когда не хватало сил даже на то, чтобы забраться в
соседский огород.
Были и зимние вакации. И жили в Костроме его однолетки, для которых
расчищали каток, и для них играл духовой оркестр.
А он сушил баржи. Огромные лодки еще осенью поднимали на клети вверх
днищем. В трескучие морозные ночи под днищами разводили костры. Двугривенный
за ночь. Чтобы его заработать, нужно было все время таскать дрова,
поддерживать огонь. А чтобы не задохнуться в едком дыму, приходилось лежать
на брюхе, уткнувшись носом в талый лед.
- Мирон, спишь?
- Что, Евграф, скелет приснился?
- Да нет... Давно хотел спросить тебя, что такое "революционная
романтика"?
Революционная романтика! Интересно, где это Евграф о ней прослышал?
Соколов почувствовал досаду, то ли потому, что Евграф оторвал его от
воспоминаний, а может быть, и потому, что он не знает, как ответить на этот
вопрос. Ну вот, к примеру, он сам - романтик или не романтик? Черт его
знает! Наверное, нет. Романтика - это как-то несерьезно. Конечно, если
судить о ней с точки зрения партийного техника. А с обывательской? Наверное,
на Потемкинской половина врачей и адвокатов в студенческие годы были
"революционными романтиками" или, во всяком случае, считали себя таковыми.
Наверное, и в студенческих сходках участвовали, и в забастовках, песни пели,
требования предъявляли... И собой гордились. До тех пор, конечно, пока в
участок не попадали. Ну, а там их революционность выглядела как кукиш в
кармане. А романтика? Они и сейчас думают, что остались романтиками: как же,
ведь сочувствуют, помогают... Конечно, польза от сочувствующих кое-какая
есть - деньги, иногда и квартиры.
- Мирон, заснул?
- Да нет. Думаю... О романтике думаю.
- А я так понимаю, у рабочего человека, того, что в стачках и
забастовках участвует, никакой такой романтики нет. Какая уж тут романтика,
когда казаки нагайками лупят, а хозяева с работы взашей гонят и дома дети от
голода пухнут? Нет, Мирон, рабочему не до романтики. Это интеллигенты
придумали. Вроде павлиньего хвоста - толку мало, зато красотища!..
- Торопишься, Евграф, с выводами! Конечно, многие рабочие,
революционные рабочие, даже слова такого - "романтика" не слыхали. А на деле
они подлинные романтики. И революционность у них - не павлиний хвост, а дело