"Б.Ф.Поршнев. О начале человеческой истории (Проблемы палеопсихологии)" - читать интересную книгу автора

единицы, или за четыре, или в какой-либо иной прогрессии, можно брать и по
другим математическим законам. В такой Преобразованной схеме выделенные
эпохи расползутся равномерно, т. е. они не будут сгущаться к концу, зато
идея ускорения мировой истории получит новое выражение, более близкое
математическому мышлению.
Однако для первой схемы навряд ли возможно подобрать такую прогрессию
хронологических значений градусов, при которой основные эпохи
расположились бы равномерно. Здесь "доисторическое время" совершенно
задавило "историческое время". Последнее заняло такую ничтожную долю
процесса, что зрительно как бы оправдывается ошибка Тойнби: все, что
уложилось в "историческое время", можно считать "философски одновременным"
по сравнению с протяженностью "доистории". Во второй схеме для такой
аберрации уже нет места. Нам как раз и предстоит в дальнейшем выбор между
ними.
Пока что мы ограничимся немногими заключениями из сказанного. Если бы
не было ускорения, можно было бы мысленно вообразить некую логику истории,
вполне абстрагируясь от какой бы то ни было длительности, т. е.
протяженности во времени каждого интервала между социальными революциями,
разделяющими формации:
можно было бы пренебречь эмпирическим фактом, что на жизнь любого
способа производства ушло некоторое время; ведь оно при изменениях
конкретных обстоятельств могло бы оказаться и покороче, причем неизвестно
насколько. Но нет, даже в самой полной абстракции невозможно отвлечься от
времени, ибо останется время в виде ускорения, иными словами, длительность
заявит о себе в форме неравенства длительности. Точно так же каждая
антагонистическая формация проходила в свою очередь через ускоряющиеся
подразделы - становление, зрелость, упадок. Если же охватить всю эту
проблему ускорения человеческой истории в целом, последует вывод: в
истории действовал фактор динамики, т. е. История была прогрессом, но
действовал и обратный фактор - торможение, причем последний становился
относительно все слабее в соперничестве с фактором динамики, что и
выражается законом ускорения истории. Однако лишь при коммунизме динамика
неизменно имеет перевес над торможением.
Начальный отрезок истории был наиболее медленно текущим, следовательно,
на нем торможение имело перевес над динамикой. Но этот начальный отрезок
- необходимый член траектории, которая, как мы уже знаем, будет
характеризоваться ускорением по типу экспоненты.
Наконец, мы констатируем еще раз, что вся наша кривая, а тем самым и
начальный отрезок истории, - это не сумма некоторого числа кривых, иными
словами, не история племен и народностей, а история человечества как
одного объекта.


II. Внешнее и внутреннее определения
понятия начала человеческой истории

Понятие начала человеческой истории в широком
философско-социологическом плане имеет теоретическую важность не только
для тех дисциплин, которые прямо изучают древнейшее прошлое человечества,
- для палеоантропологии, палеоархеологии, палеопсихологии,