"В.С.Порохня(ред). Россия в мировой истории (Учебное пособие) " - читать интересную книгу автора

которого она остро нуждалась. В. О. Ключевский отмечал, что "Смута создала
условия, которые ... сообщили Земскому собору характер настоящего
представительного собрания" (6, т. 3, с. 79). Позднее крепнущее самодержавие
все реже и реже прибегало к их помощи. С 1653 г. деятельность Земских
соборов прекращается.
В XVII в. происходит укрепление власти в центре и на местах. В области
управления самодержавие идет по пути бюрократической централизации.
Приказная система стала более разветвленной и громоздкой. В отдельные
периоды существовало до 80 приказов. Значительно возросла и численность
чиновников: если в 1640 г. служилых людей насчитывалось 1611 чел., то в 1690
г. - 4657 человек. Неразбериха в компетенции, мелочная опека сверху и столь
же мелочное давление самих приказов на местные органы управления, знаменитая
московская волокита и взяточничество сильно мешали делу. Уже в 50 - 60-е гг.
предпринимались попытки перестроить работу центральных учреждений. Но
отдельные улучшения не смогли внести существенных изменений в общий строй
приказного управления. На местах власть перешла к воеводам, что означало
решительный поворот от Земского начала к бюрократическому порядку местного
управления (6, т. 3, с. 140). Воеводская власть охватывала все слои и все
дела уездного общества. Воеводы опирались на специально созданный аппарат -
приказные избы. В 1682 г. было отменено местничество. Государственная
бю- -рократия стала главной опорой царя.
Серьезные преобразования проводились и в армии. Русское войско
формировалось из служилых людей по отечеству и по прибору, а также из
нерусских народов. С начала 30-х гг. началось создание полков регулярного
строя - солдатских, рейтарских, драгунских, позднее стали проводить наборы
из крестьян и посадских людей. Были осуществлены и некоторые другие
государственные мероприятия: переход к системе подворного обложения,
привлечение иностранных специалистов, строительство первых русских кораблей
и т. д.
В XVII веке остро встал вопрос о реформировании церкви.. При всем
стремлении играть самостоятельную роль русская православная церковь
находилась все же в зависимости от государственной власти (в этом смысле она
сильно отличалась от римско-католической, обладавшей полной
самостоятельностью). И тем не менее, становление абсолютизма в России
требовало дальнейшего подчинения ее государству. Реформа была связана и с
внешнеполитической обстановкой. Унификация строя церковной службы,
богословской системы и обрядовой практики становилась необходимым условием
объединения православных церквей Украины и России. События в духовной жизни
общества (рост религиозного индифферентизма, различные "настроения") также
обнаруживали необходимость перемен. Назревшая в религиозной области .реформа
была проведена на основе теснейшего союза царской власти с церковной. Выбор
царя пал на патриарха Никона. Никому неизвестный крестьянин, священник,
монах Соловецкого монастыря, он достиг самых высоких ступеней церковной
иерархии. Церковная реформа, проведенная Никоном, ликвидировала различия в
церковно-об-рядовой практике между русской и константинопольской церквами,
что позволило восстановить связь с европейским православным миром, а также
вводила единообразие в церковной службе по всей России. Большинство перемен
касалось религиозных обрядов, оформления богослужебного чина. Основы
православия, догматы религии оставались неприкосновенными. Но столь,
казалось, умеренные меры вызвали недоумение и недовольство части верующих; в