"Авессалом Подводный. Знаки на пути" - читать интересную книгу автора

материальную, а если включить в нее любые наслаждения, то и любовь матери к
ребенку, сопровождающаяся водопадом удовольствий, и тем более любовь бхакта
к своему Ишваре, которая есть сплошное блаженство и экстаз, глубоко
корыстны.

* * *

Следует честно признать, что сама постановка вопроса ложна. Любовь не
является долгом человека ни перед кем. Любовь (различного рода) и
сопутствующее ей ощущение счастья есть знак на пути человека. Именно потому
так редко встречается настоящая любовь к человечеству и Богу: для этого
нужно подняться до такого уровня, чтобы ощутить человечество и,
соответственно, весь мир как часть себя, включив их в сознание сердца. Не
любовь как таковая является целью человека, но постижение сердцем мира.
Любовь же к той части мира, которую мы включили в свое сердце, приходит сама
собой, это откровение. Его следует зафиксировать в своем сознании как знак,
подтверждающий правильность пути, и идти дальше, а не заниматься любовью,
как рекомендуют специалисты; это занятие, хотя и приятно, но никуда не ведет
(точнее говоря, ведет назад).
Изложенная точка зрения хорошо согласуется с указанием бхакти-йоги не
привязываться к предмету любви. Если не обращать эмоционального внимания на
любовь к объекту, возникающую на данном этапе духовного пути, то она сама
собой проходит, когда этап пройден, не оставляя травмы; и заботиться о
"непривязывании" не приходится, что очень важно, так как для искреннего
человека специальные усилия по "непривязыванию" противоестественны.
Теперь о "корысти". Любовь дается нам не просто как знак, но и как
помощь для преодоления трудностей на пути: это и есть единственная
дозволенная "корысть". Так, при обучении иностранному языку в группе
погружения очень помогает (на время обучения) влюбленность в преподавателя.
Интересно, что такая любовь после окончания курса быстро проходит, не
оставляя душевной боли. Аналогичным методом пользовался Фрейд при лечении
неврозов: сначала угнетенное либидо пациента переключается на врача (то есть
пациент влюбляется в него), а затем освобождается.
А все попытки использовать душевный подъем для иных целей, скажем, для
удовольствия, приводят к падению духовного уровня, примеров чему можно не
приводить. Эксплуатация любви в эгоистических целях - лейтмотив душевной
жизни современного общества.
При попытке использовать любовь в эгоистических целях, она превращается
во влюбленность. Последняя отличается от любви, во-первых, направлением
внимания: в случае влюбленности оно направлено на себя, а при любви - на
объект, а во-вторых, тем, что влюбленность - это эмоция, а любовь - нет.
Любовь - это свет, озаряющий для нас объект и все чувства к нему. Любовь
возможна только к Богу и, соответственно, возникает только тогда, когда мы
видим Бога в объекте.
Теперь обсудим, как изложенное выше преломляется на уровне обыденного
сознания. Рассмотрим одно распространенное явление, заключающееся в том, что
если некто Икс любит некого Игрека, то все, исключая, возможно, самого
Игрека, считают, что из одного этого факта любви уже следует, что Икс имеет
перед Игреком значительные заслуги, и Игрек ему обязан (особенно остро эта
ситуация проявляется, если Икс - родитель Игрека). Что же, однако, является