"Андрей Платонов. Фабрика литературы" - читать интересную книгу автора

изготовлению произведений разных жанров - с указанием тем, сюжетов, героев и
даже художественных средств. Причем в отличие от теоретиков ЛЕФа и ЛЦК,
многие из которых выступали и как писатели, критики РАППа оставляли за собой
только пространство сугубо административно-критической деятельности.
В домашнем архиве Платонова сохранились рукопись и машинопись статьи
"Фабрика литературы". На машинописи статьи - две авторские датировки ее
текста. Первая, вымаранная дата - 1926 год (июль - август); вторая - 6
декабря 1927 года. Первоначальный адресат статьи - журнал "Октябрь". После
резолюции ЦК РКП(б) 1925 года "О политике партии в области художественной
литературы" РАПП, органом которой являлся журнал "Октябрь", объявит новую
дискуссию - "по вопросам художественной платформы на основе заветов Маркса и
Плеханова, на основе диалектического материализма". Об участии в этой
дискуссии заявлял и Платонов, о чем свидетельствует его запись на первой
странице машинописи "Фабрики литературы": "Просьба напечатать эту статью в
одном из ближайших №№-ов журнала. Можно сделать указание на дискуссионность
статьи или вообще сделать редакционное примеч"ание· к ней. С тов. приветом
Андрей Платонов" (Архив М. А. Платоновой). Очевидно, статья была возвращена
писателю редакцией "Октября" и через год, в декабре 1927-го, он отправляет
ее в "Журнал крестьянской молодежи" (второй адресат статьи - "ЖКМ" - указан
также на первой странице машинописи). Именно в этом журнале 7 ноября 1926
года был опубликован рассказ "Как зажглась лампа Ильича". Вымарывая на
первой странице "Фабрики литературы" первый адресат ("Октябрь"), Платонов
оставлял без изменения и текст статьи, и письмо в редколлегию: дискуссия о
платформе пролетарской литературы продолжалась... Эта неизменность - важный
показатель литературных взглядов Платонова 1926-1927 годов.

(О КОРЕННОМ УЛУЧШЕНИИ СПОСОБОВ ЛИТЕРАТУРНОГО ТВОРЧЕСТВА)

Искусство, как потение живому телу, как движение ветру, органически
присуще жизни. Но, протекая в недрах организма, в "геологических разрезах",
в районах "узкого радиуса" человеческого коллектива, искусство не всегда
социально явно и общедоступно. Вывести его, искусство, из геологических недр
на дневную поверхность (и прибавить к нему кое-чего, о чем ниже) - в этом
все дело...
Говорят - пиши крепче, большим полотном, покажи горячие недра
строительства новой эпохи, нарисуй трансформацию быта, яви нам тип человека
нового стиля с новым душевным и волевым оборудованием. И так далее и все
прочее. У писателя разбухает голова, а количество мозгового вещества
остается то же (образуется т. ск., вакуум). Он видит полную справедливость
этих умных советов, признает целесообразность этих планов и проектов, а
кирпичей для постройки романа у него все-таки нет.
Искренние литераторы отправляются в провинцию, на Урал, в Донбасс, на
ирригационные работы в Туркестане, в совхозы сельтрестов, на
гидроэлектрические силовые установки, наконец, просто становятся активистами
жилтовариществ (для вникания в быт, в ремонт примусов, в антисанитарию
квартир и характеров, в склочничество и т. д.).
Писатель распахивает душу,- вливайся вещество жизни, полезная теплота
эпохи - и превращайся в зодчество литер, в правду новых характеров, в
сигналы напора великого класса.
Бродит этот человек чужеземцем по заводам, осматривает электрические