"Роберт М.Персиг. Лайла (Исследование морали)" - читать интересную книгу автора

спонтанными визуальными образами, которые вызывают иллюзии в конечном
итоге переходят к галлюцинациям. Эмоции усиливаются и широко варьируются
по содержанию, они могут выражаться в эйфории, апатии, безмятежности и
волнении. Интеллект вовлекается в анализ сложной действительности или
трансцендентальных проблем. Сознание расширяется и включает все эти ответы
одновременно. На более поздних стадиях, вслед за большой дозой
галлюцинаций, человек может испытывать чувство единения в природой,
связанное с растворением собственной личности, порождая состояние
блаженства или даже экстаза. Может также возникнуть диссоциативная
реакция, при которой субъект теряет связь с непосредственной реальностью.
Субъект может испытывать отделение от тела, может видеть причудливые
видения или чувствовать неизбежность смерти, что может привести к ужасу и
панике. Этот опыт определяется умственным состоянием человека, структурой
его личности, физическим окружением и культурными влияниями.


Источник, из которого Федр почерпнул этот материал, делал вывод. Что "
настоящие исследования и обобщения затуманены политическими и социальными
вопросами", что несомненно верно начиная с 60х годов нашего века. В одной
из карточек было отмечено, что Дусенберри было предложено дать
свидетельские показания по этому делу в законодательных органах штата
Монтана. Президент университета велел ему не говорить ничего, якобы для
того, чтобы избежать политических осложнений. Федр так и поступил, но
позже сообщил Федру, что он чувствовал себя очень виноватым по этому
поводу.
После шестидесятых весь вопрос о пейоте стал одной из неразрешимых
проблем между индивидуальной свободой с одной стороны и демократией с
другой. Очевидно, что ЛСД травмировало некоторых невинных людей
галлюцинациями, которые приводили даже к их гибели, и совершенно ясно, что
большинство американцев выступало за запрещение таких средств как ЛСД. Но
большинство американцев не было индейцами и конечно же не были членами
Родной американской церкви. В этом же проявлялось преследование
религиозного меньшинства, чему в Америке не должно быть места.
Оппозиция большинства к пейоте отражала в себе культурное
предубеждение, не подкрепленное научными или историческими свидетельствами
того, что опыт "галлюцинации" - автоматически вреден. Поскольку
галлюцинации - одна из форм безумия, то и термин "галлюцинация" очевидно
уничижителен. Как и более ранние представления о том, что буддизм -
"языческая" религия, а ислам -"варварская", это наводит на ряд
метафизических вопросов. Индейцы, использующие его как часть своей
церемонии, могут с таким же правом называть его "дегалюциногеном",
поскольку они утверждают, что оно устраняет галлюцинации современной жизни
и выявляет скрытую под ними реальность.
И есть некоторые научные обоснования в пользу такой точки зрения
индейцев. Опыты показали, что пауки, которым давали ЛСД, не бродили
бесцельно, как можно было бы ожидать от них при такой "галлюцинации", а
начинали плести ненормально совершенную, симметричную паутину. Это довод в
пользу тезиса о "дегалюциногене".
Но в политике принятие решений редко зависит от фактов.
Позади карточек, помеченных ПЕЙОТЕ, был другой разделитель,