"Режин Перну. Крестоносцы " - читать интересную книгу автора

которым подвергаются там путешественники Обычно в паломничество отправлялись
группами - и не только из соображений безопасности, поскольку посетители
Лурда в наши дни также путешествуют толпой - однако уже можно было
предвидеть приближение времени, когда христианский мир, уверенный в
собственных силах и превосходстве над мусульманами, задавшись вопросом - до
каких пор следует проявлять кротость - вместо мирного паломничества
развернет активные действия, направленные на завоевание земли, с
окончательной потерей которой не мог согласиться ни один христианин. Спустя
четыре века смирения христианский мир XI в., уже померившийся силами с
мусульманами в Испании и Средиземноморье, был готов спросить, - не пришло ли
время ответить справедливой войной на мусульманскую "священную войну".
Новое событие поспособствовало созреванию этой идеи: нашествие на Малую
Азию турок-сельджуков, которые в 1071 г. уничтожили византийскую армию при
Манцикерте и завоевали Армению; Никея была захвачена в 1081 г., Антиохия - в
1084 г. Около 1074 г. византийцы обратились к папе Григорию VII с просьбой
добиться помощи от христианского мира, и тот стал думать о походе на Восток.


Люди


I. Папа времен Крестового похода

Собор Богоматери в Пюи был для средневековых верующих тем же, чем для
нас является собор Богоматери в Лурде. Паломники - люди всех сословий,
сервы, монахи, сеньоры и прелаты - босиком, с оливковыми ветвями в руках
непрерывным потоком стекались в этот уголок центральной Франции,
выделяющийся своим необычным ландшафтом из вулканических скал. Именно там, в
только что построенном соборе, тем больших размеров, что к нему примыкали
просторная паперть, клуатр и пристройки, где паломники находили отдых, в
толпе, исполненной религиозного благочестия, в первый раз прозвучало
песнопение "Salve Regina", впоследствии известное под именем "гимна из Пюи".
В один из августовских дней 1095 г., толпа, стекавшаяся к храму, стала
свидетельницей странных приготовлений: в стене собора кирками пробили брешь,
затем расширили и, задрапировав тяжелыми занавесями ярко-красного цвета,
превратили в подобие нового входа в здание. Вскоре стала известна и причина
столь необычных работ, в Пюи ожидали приезда папы Римского, главы
христианского мира. Незадолго до этого он перевалил через Альпы (скорее
всего, по старой дороге Мон Женевр, минуя Павию, Турин, Зузский перевал,
Бриансон и Гренобль) и появился в Балансе, где 5 августа освятил новый
кафедральный собор. Затем папа пересек границу Пюи, проехал через Роман и
Турнон, переправился через Рону и гористый Виварэ. Именно для этого
именитого паломника епископ Пюи Адемар Монтейский приказал пробить вход в
соборной стене, который должны были заделать тотчас же после отбытия гостя,
чтобы никто не дерзнул пройти там, где ступала нога викария Христа.
На следующий день, 15 августа, в праздник Успения - самый значимый для
святилища в Пюи, посвященного Богородице, папа Урбан II служил торжественную
мессу перед более многочисленной, чем обычно, толпой.
В XI в. папа Римский, глава христианского мира, без сомнения,
пользовался престижем, сильно отличающимся от того, каким обладает его