"Константин Паустовский. Иван Бунин" - читать интересную книгу автора

В этих словах - человеческий и писательский облик Куприна.
Для него характерна конкретность видения мира. Он говорит не вообще о
махорке, а о махорке-серебрянке, и не вообще о рыбачьих промыслах на Черном
море, а именно о Дубининских промыслах. И мы прекрасно понимаем, что Куприн
может написать интереснейшие рассказы и об этой махорке и эгих промыслах, и
потому нам становится досадно, что он упомянул о них вскользь и не рассказал
подробнее.
Есть наука или, вернее, свод знаний, которая носит скучное название
"товароведение". Она подробно рассказывает о всех так называемых товарах,
хотя бы, к примеру, о той же махорке, о всех ее сортах и качествах, о том,
как ее выращивают и приготовляют, о том, чем и почему "кременчугская крошка"
лучше "нежинских корешков". Учебник товароведения можно читать как
увлекательную повесть.
Можно представить себе такой же свод знаний о жизни, своего рода
энциклопедию жизневеденья. В этой области Куприн был замечательным знатоком,
великим жизневедом. Все окружающее, в особенности человеческий быт, обиход,
служило для него вернейшим показателем внутренней человеческой жизнь и ее
сложнейших психических состояний.
Но дело не только в знании людей. Куприн поистине поражает нас своими
познаниями в любой области жизчи.
Познания эти особенно ценны потому, что все они - следствие житейских
наблюдений. Все пережито, все увидено воочию, все услышано самим писателем.
Это сообщает прозе Куприна неувядаемую свежесть и богатство.
Можно открывать наугад том за томом сочинения Куприна и в каждом
рассказе находить россыпи глубоких и разносторонних знаний.
Например, в великолепном рассказе "Анафема" Куприн показал себя
блестящим знатоком церковной службы с ее "крюковскими" распевами,
требниками, чином анафемствования, канонами. В "Поединке" и в цикле военных
рассказов Куприн - непревзойденный знаток армейской службы и армейских
нравов.
Обо всем он пишет, как знаток, - о цирке, актерской работе, охоте,
рысистых бегах и нравах животных.
Куприн читается легко. Таково общее мнение. И это верно. Но для того
чтобы погрузиться в тот житейский материал, какой "подымает" Куприн, чтобы
оценить всю обширность купринских познаний в науке жиз-неведения, надо
читать его книги медленно, надо запоминать множество точных и метких черт
жизни, схваченных острым глазом писателя и целиком перенесенных им из жизни
на страницы книг, где с.ни продолжают жить, как и в действительности. Так
пересаживают растения с комом плодородной земли, чтобы они не завяли.
Одним из первых выражений купринского "жизне-ведения" была его
маленькая книга "Киевские типы", Она похожа на блестяще выполненный молодым
писателем литературный этюд.
Это - галерея киевских обывателей (в Киеве обывательщина носила
своеобразный, несколько западный характер) и темных пронырливых людей - от
студен-тов-"белоподкладоч.ников" до шулеров.
Нужно было обладать превосходной проницательностью, чтобы так
безошибочно вникнуть в душевный - мир разнообразнейших людей, как это сделал
Куприн в своих "Киевских типах".
Я не буду подробно рассказывать здесь биографию Куприна. Вся его жизнь
- в его повестях и рассказах. Полнее, чем сам Куприн, никто об этом,