"Вера Панова. Жизнь Мухаммеда" - читать интересную книгу автора

готовность защищать их интересы и беспристрастно участвовать в разрешении
споров и тяжб, возникающих внутри клана. Наконец, нужно было пользоваться
достаточным авторитетом в глазах влиятельных мекканцев. Пост главы клана
требовал от него и достойного поведения в личной, семейной жизни, и уважения
к освященным временем обычаям курайшитов. Абу Талиб в глазах своих
соплеменников и был человеком не только состоятельным, но и почтенным и
добропорядочным.
Свои обязанности опекуна восьмилетнего Мухаммеда, приходившегося ему
племянником, Абу Талиб выполнял вполне добросовестно. Конечно, и речи не
было о том, чтобы учить Мухаммеда читать и писать - большинство курайшитов
было неграмотными, обучение стоило дорого, и грамоте учили тех, кому она
могла существенно пригодиться в дальнейшем. Мухаммед, сирота и фактически
неимущий, несомненно, не относился к числу тех мальчиков, которых стоило
обучать грамоте; это было очевидно не только для его опекуна, но и для
самого Мухаммеда - в будущем ни ему, ни его соратникам и в голову не
приходило упрекнуть Абу Талиба за то, что вверенный его опеке племянник не
получил никакого образования.
Обучение Мухаммеда, как и большинства его сверстников, сводилось к
играм и посильному участию в занятиях взрослых. Мальчики играли
преимущественно в войну, и к таким играм взрослые относились с полным
уважением, снабжая детей игрушечными луками, копьями и мечами, так как это
были не только игры, но и необходимая для каждого мужчины военная
подготовка, обучение трудному и сложному ратному делу.
Утверждают, что во время одной из детских игр Бог проявил свою заботу о
том, чтобы будущий пророк уже в детстве вел себя пристойно. Мухаммед и
другие мальчишки строили из камней крепость или дворец. Камни они переносили
в своих джуббах - халатах из тонкой ткани с узкими рукавами, - которые они
поснимали. Так же поступил и Мухаммед, и интересная игра шла своим чередом,
как вдруг кто-то невидимый отвесил ему весьма чувствительный шлепок и
приказал: "Надень джуббу!" Мухаммед тотчас послушался и, приведя в порядок
одежду, стал таскать камни на спине, в то время как его сверстники, нимало
не смущаясь, продолжали щеголять нагишом.
Участие в занятиях взрослых позволяло Мухаммеду постепенно научиться
всем тонкостям торговли: умению обращаться с товарами, взвешивать их и
измерять, упаковывать и хранить, различать их качество и ценность по
признакам, которые кажутся незаметными или несущественными человеку
несведущему. Торговые занятия требовали также искусного обращения с
животными, в основном верблюдами, от заботливого и умелого ухода за которыми
часто зависел не только успех торговых экспедиций, но и сама жизнь купца.
Мекка не была захолустьем. Прибытие и отправление караванов, кочевники,
стекавшиеся в священные месяцы огромными толпами, шумные ярмарки, на которых
публично состязались поэты, - все это делало жизнь в городе яркой и
оживленной. Дети и подростки не были изолированы от взрослых. Соблюдая
требуемые обычаем скромность и уважение к старшим, Мухаммед мог
присутствовать и при обсуждении важнейших общественных дел, и при спорах на
религиозные и моральные темы, и при рассказах о торговых путешествиях, о
приключениях в далеких странах, о преданиях старины и обычаях разных племен
и народов.
В отличие от нашего времени и нашей цивилизации, взрослые меньше
стыдились некоторых сторон своей жизни, в том числе и интимной, и перечень