"Мария Оссовская. Рыцарь и Буржуа (Исследования по истории морали) " - читать интересную книгу автора

ПРЕДИСЛОВИЕ

В заглавии книги нежелательно использовать термин, требующий пояснений,
а слово "этос" кажется мне именно таким термином. В публицистике его часто
смешивают со словом "этика". Но этика - это теоретическая дисциплина,
которая ставит своей целью определить, что следует и чего не следует делать.
А этос - это стиль жизни какой-то общественной группы, общая (как полагают
некоторые авторы) ориентация какой-то культуры, принятая в ней иерархия
ценностей, которая либо выражена explicite [Здесь: в явном виде (лат.)],
либо может быть выведена из поведения людей. Мы занимаемся этикой, когда
обсуждаем вопрос, позволяет ли уважение к человеку применять в медицине
средства, которые могут изменить характер пациента. И мы занимаемся этосом
какой-либо группы, когда констатируем, например, что ее членам присуща
склонность решать конфликты мирным путем или, напротив, постоянно утверждать
свое превосходство с оружием в руках. Мы интересуемся этосом данной группы,
пытаясь выяснить, что предпочтительнее для ее членов: вести праздную жизнь
или же больше работать и больше зарабатывать. Термин "этос" применяется к
группам, а не к индивидам. Его объем выходит за рамки ценностей, которыми
занимается этика. Это один из основных терминов социологии культуры; к
ней-то и следует отнести проблематику нашей книги.


ГЛАВА I ПОНЯТИЕ ОБРАЗЦА И ПОНЯТИЕ ПОДРАЖАНИЯ

Следует выбрать кого-нибудь из людей добра и всегда иметь его перед
глазами, - чтобы жить так, словно он
смотрит на нас, и так поступать, словно он видит нас. Сенека.
Нравственные письма к Луцилию, XI, 8
Возьми себе, наконец, за образец чей-либо характер и подражай ему, - и
когда ты живешь один, и когда
пребываешь среди людей. Эпиктет. Беседы
Когда в 30-е годы я писала о личностных образцах и их роли в жизни
общества, я чувствовала себя едва ли не одиночкой. Ныне положение коренным
образом изменилось - пробудился интерес к проблеме, а вместе с ним начались
поиски терминов, в которых она нашла бы адекватное выражение. Так, например,
во французской социологии говорят о "направляющих образах" (images-guides) и
об "идеалах личности" (idйal de la personne). В английских исследованиях мы
встречаем такие выражения, как "человеческий образ, представляющий предмет
притязаний" (enviable human figure), "идеальный тип человека в данной
культуре" (human ideal-type of a given culture), "образ, вызывающий
восхищение" (admirablehumanfigure). Немцы пользуются словом "Vorbild"
(пример, образец) или выражением "идеальный тип группы" (Ideal-Typus der
Gruppe).
В литературе на интересующую нас тему многие недоразумения связаны с
многозначностью слова "образец", а также с использованием в последнее время
слова "модель", теперь столь же модного, как и слово "структура", и столь же
часто употребляемого всуе. Ведь во многих случаях "модель" означает "тип".
Например, когда в дискуссии о семье задается вопрос: "Какой моделью семьи
занимается данный автор?", - то часто имеется в виду, занимается ли он
матрилокальной или патрилокальной семьей, семьей, состоящей из двух или