"Павел Орозий. История против язычников " - читать интересную книгу автораПавел Орозий
История против язычников пер. Тюленева Павел Орозий и его "История против язычников" Вступление переводчика "Историю против язычников" Павла Орозия без преувеличения можно назвать ключевым произведением раннехристианской и всей средневековой европейской историографии. Об этом свидетельствует не только огромное количество (более трехсот) рукописей этого сочинения, но и сложившаяся под его влиянием хроникальная традиция. Именно Орозию было суждено заложить те основы латинской христианской хронистики, которые были успешно развиты в V-VI веках Проспером Аквитанским, Идацием, Кассиодором и др. На протяжении всего средневековья Орозия активно цитировали, ему подражали, в его труде черпали необходимую информацию. Не только авторы мировых хроник отталкивались от схемы, предложенной испанским пресвитером, доводя "всеобщую историю" до современных им событий, но и историки варварских королевств, обращавшиеся к прошлому своих королей, не упускали шанса сослаться на авторитетное мнение Орозия. Уже в VI в. Иордан, поставивший перед собой в "Гетике" цель донести до читателя историю королевского рода Амалов, вслед за Кассиодором1 обращался за некоторыми подробностями отдаленного прошлого готов к "Истории" Орозия (Get. 4, 44, 58). На достижения Орозия в мировом летоисчислении указывал Григорий Турский своей "Истории римлян" Павел Диакон, к нему обращался Беда Досточтимый. Перевод "Истории против язычников", выполненный для англосаксонского короля Альфреда Великого в IX в., открыл Орозия британской средневековой культуре. В X столетии по заказу халифа Кордовы "История против язычников" была переведена даже на арабский язык. Наконец, уже в классическое средневековье в XII веке Оттон Фрейзингенский (ок. 1110-1158 гг.) для защиты своей идеи о преемственности между германцами и древними римлянами использовал концепцию Орозия о смене мировых держав.2 Нам мало что известно о жизни создателя "Истории против язычников".3 Незначительные автобиографические указания самого Орозия, дополняемые несколькими свидетельствами Августина и других его современников - вот то единственное, что позволяет создать хотя бы некоторое представление о жизни нашего автора. При этом приходится признать, что все эти немногочисленные крупицы информации освещают довольно короткий отрезок его жизненного пути: период с конца 414 по начало 418 г. Желая заполнить лакуны в биографии Орозия, исследователи, используя для достижения своей цели самые различные методы и источники, с одной стороны, пролили некоторый свет на "неизвестные годы" жизни автора "Истории против язычников", с другой же, поставили перед собой и перед своими читателями большое количество дополнительных вопросов.4 Первый из них касается уже имени Орозия. Начнем с того, что личное имя (praenomen), "Павел", традиционно приписываемое Орозию, отсутствует в большинстве рукописей,5 особенно интересно, что его нет в наиболее ранних |
|
|