"Раиса Д.Орлова-Копелева. Двери открываются медленно" - читать интересную книгу автора

Нас разделяют стены предрассудков, пропасти незнания.
Стремлюсь, выбираясь из страха перед чужим, из своих печалей, стремлюсь
участвовать в строительстве мостов через пропасти. Хоть бы кирпичик положить
в такой мост.
А не построим - можем погибнуть вместе; и они - богатые и свободные, и мы
- бедные и стиснутые несвободой.
Спор меня долго не покидает, ищу новые и новые доводы.
Еще тогда, возражая, я рассказала моему оппоненту о домашних кружках, о
неофициальных семинарах, о целой кровеносной системе культуры.
Он - яростно:
- Кружки по двадцать-сорок человек в стране, где живут двести пятьдесят
миллионов, где только и говорят, что о массовости культуры! Какое значение
они могут иметь?!
Попытаюсь описать, что это за кружки.
Московский вечер. Собрались друзья, знакомые. Но садятся не за накрытый
стол, а на тахту, в кресла. Они пришли, чтобы слушать лекцию. Домашний
семинар. Первая пятница каждого месяца, день постоянный. Участники привыкли
этот день не занимать ничем иным.
Множество тем: сегодняшний Китай и древняя Россия, национальные движения в
США и чередование стилей в архитектуре - своеобразная "синусоида"; новые
данные археологических раскопок и обработка неизвестных прежде
литературно-исторических архивов.
В отличие от широты этого семинара есть и "монотемные": музыка Скрябина,
поэзия Тютчева, философия Бердяева. Есть постоянные теологические семинары -
православные, буддистские, магометанские, иудаистские...
Темы определяются интересами вот этой небольшой группы, объединенной
дружескими и родственными связями. Подчас темы диктуются сугубо
профессиональными нуждами, а подчас это "хобби", но в том весьма серьезном
смысле слова, когда хобби не подменяет жизненного содержания, а обогащает
его.
После доклада наскоро готовят бутерброды, откупоривают бутылку, заваривают
крепкий чай. И продолжают говорить, спрашивать, спорить, думать вслух.
Александр Герцен писал о своем друге Огареве:
"По-моему, служить связью, центром целого круга людей - огромное дело, в
особенности в обществе разобщенном и скованном...".
Кружок - это очерченность, замкнутость. Кружок еще и родник, источник
мыслей, знаний, творчества. Не каждому роднику дано стать Волгой. Но нет
реки без родника. Так и в духовной жизни.
Первый выпуск Царскосельского Лицея в 1817 году подарил России Пушкина. На
первом собрании пражского лингвистического кружка присутствовало шесть
человек. Между тем из этого кружка вышли несколько великих ученых:
Трубецкой, Чижевский, Якобсон, и несколько новых научных направлений не
только в области лингвистики, но и в философии и в психологии.
Существуют, однако, тысячи объединений, не породивших гениев. Но каждое из
таких малых сообществ было средоточием света для десятков, источником - для
сотен. В них проходили школу и мастера культуры, и подмастерья, и те, кто
культуру хранит, собирает, бережет, передает от одного к другому, то есть те
люди, без которых невозможно само существование культуры.
В архиве Теодора Адорно обнаружено письмо замечательной пианистки Марии
Юдиной. Она просит срочно прислать книгу о Малере (1960):