"Ибрагим Зиннятович Нуруллин. Тукай (Жизнь замечательных людей) " - читать интересную книгу автора

сыграло тут и желание его отца поскорее уступить место сыну: здоровье
Галима-хазрета ухудшилось, обязанности муллы стали ему в тягость.
Как водится, сразу же встал вопрос: как побыстрее женить молодого
муллу? Подыскали невесту - ею оказалась дочь муллы Гафифа из деревни
Ямаширма. Сыграли свадьбу, и вскоре молодая остабике подарила супругу сына.
Его нарекли - Мухамметшарифом. За сыном родилась дочь Газиза.
Мулла Гариф тихо-мирно прожил с женой тринадцать лет, но в 1885 году
она внезапно заболела и умерла.
Гариф-мулла недолго ходил вдовцом: через положенный обычаем срок он
посватался к дочери муллы из деревни Училе, по имени Мэмдудэ, которой и
суждено было стать матерью поэта.
Отец Мэмдудэ Зиннатулла сын Зайнельбашира так же, как и Гариф-мулла,
учился в Кышкарском медресе. Затем служил муэдзином в том же Кушлауче, а
позже по просьбе жителей Училе пошел к ним муллой. Таким образом, Зиннатулла
хорошо знал и Галима-муллу, и его сына Тарифа.
Однако новой семье не суждено было долголетие. В деревенской
метрической книге за 1886 год можно прочесть следующую запись:
"Мухамметгариф сын Мухамметгалима скончался от рези в животе 29 числа
августа в возрасте 44 лет". Четырех с половиной месяцев от роду будущий поэт
остался сиротой.
Из "указа", которым отца поэта удостоил муфтиат, мы знаем, что он был
не только муллой, но и преподавателем медресе, пользовался правом выступать
с назиданиями перед населением и считался искусным проповедником. По
рассказам современников, он собрал довольно богатую библиотеку, сам
занимался перепиской книг и сочинительством. Воспоминания его дочери Газизы
содержат любопытное свидетельство: "Обязанности муллы отец не любил.
Говаривал: "Буду жив, не допущу, чтобы мои дети стали муллами". Человек
способный и любознательный, он явно томился духовными обязанностями.
На родине поэта ходили слухи, что к концу жизни Гариф-хазрет, мол,
попивал. Тетка поэта с материнской стороны признавала, что слухи эти не
лишены оснований. Очевидно, и обращение Гарифа-муллы к спиртному, строжайше
запрещенному исламом, было вызвано сомнениями в правильности избранного им
пути и бессилием что-либо изменить.
Не был лишен литературных интересов и дед поэта с материнской стороны.
Он тоже собирал книги и сам пробовал сочинять стихи. В архиве сохранилась
его мерсия - элегия на смерть дочери Мэмдудэ. Зиннатулла-хазрет был, ко
всему прочему, человеком честным, незлобивым и чадолюбивым.
Многие добрые черты своего отца унаследовала и Мэмдудэ. Из воспоминаний
современников видно, что она умела читать и писать, отличалась живым умом и,
что было особенной редкостью для женщин того времени, слагала стихи.
Как-то раз Гариф-хазрет вместе с молодой женой отправился погостить к
тестю в Училе. Утром он успел съездить на базар в Арск, погулять там со
знакомыми муллами. Зиннатулла заметил, что зять навеселе, взял книгу и
написал дочери на внутренней стороне обложки: "Выходит, он пьет. Может,
тебе, дочка, лучше с ним разойтись?" Мэмдудэ тут же ответила стихами:

Отец родной, пойми меня:
Разлука с ним - страшней огня.

В воспоминаниях Тукай писал: "Какое-то время я прожил со своей