"Ибрагим Зиннятович Нуруллин. Тукай (Жизнь замечательных людей) " - читать интересную книгу автора

покойного поэта.
После вечернего намаза учитель пришел на берег озера. Неподалеку, у
баньки, собрались парни и, тихо наигрывая на гармошке, напевали какую-то
грустную мелодию. Услышав слово "Тукай", учитель смекнул: слагают баит (один
из эпических жанров народной поэзии. - И. Н. ) на смерть поэта.
На другой день учитель раздобыл текст баита в вместе с письмом прислал
его в газету.
Баит довольно длинный. После традиционных жалоб на несправедливость
судьбы, на ангела смерти Азраила, который "пришел не за гем, за кем надо",
идут такие строки:
Брат Тукай, тебя мы знали молодым, как новый месяц.
Не тревожься, не забудем ни тебя, ни твоих песен.
Еще при жизни поэта, обреченный на нищету, на иссушающий душу
подневольный труд народ заучивал наизусть стихи поэта, а вместе с ними его
имя достигло самых глухих татарских деревень. Не успели завянуть цветы на
могиле Тукая, как наиболее прозорливые критики на удивление точно определили
его место в литературе.
Писатель Фатых Амирхан юворил: "Когда он был еще очень молод, народ
признал его своим поэтом, почувствовал: то, о чем поет Тукай, взято из
народной души".
Историк и литературовед Гали Рахим утверждал: "Народ сам нашел и выбрал
своего певца... Он навсегда останется нашим первым "народным поэтом".

Глава первая
Детство сироты

1

Кушлауч стоит на горке, по обеим сторонам глубокой лощины, пробитой в
течение столетий ныне совсем обмелевшим ручьем. Взору путника, едущего на
лошади или в машине, деревня открывается лишь за две-три версты. Но вот,
будто вырастая из земли, показывается полумесяц на минарете, а вслед за ним
и сам минарет, потом кроны деревьев, отдельные крыши. И только после этого
глазу является вся деревня с небрежно разбросанными приземистыми домами.
Дорога идет вниз, перебирается через ручеек в низине, опять подымается
на пригорок.
Слева, на той стороне ручья, у самого обрыва, - густые заросли
черемухи. На этом месте некогда стоял дом, где родился отец будущего поэта -
Мухамметгариф. Здесь корень Тукаевых.
Дом на другой стороне улицы, тоскливо взирающий двумя малюсенькими
окнами на небольшую рощицу из ивняка, черемухи и акации, по словам стариков,
ничем не отличается от того, что поставил когда-то на этом месте отец поэта,
выделившись в самостоятельное хозяйство.
В этом домишке под соломенной крышей 14 (26) апреля 1886 года в семье
муллы Мухамметгарифа увидел свет Габдулла Тукай.
Татарские муллы, как любые другие церковники, веками отравляли сознание
народа реакционной идеологией ислама, призывали к покорности, рабскому
повиновению господствующим классам. Но среди представителей духовенства были
и честные, талантливые люди, стремившиеся распространять знания среди
народа.