"Шарле Нодье. Живописное и индустриальное путешествие в Парагвай-Ру и Южную Палингенезию " - читать интересную книгу автора

прикрепляют с помощью железного кольца к стеклянному дорожному ящику, в
который помещают путешественника, и аппарат этот с неимоверной быстротой
устремляется по железной проволоке, служащей ему проводником; существование
этого скорого поезда отменяет нужду в любых других средствах передвижения".
Очевидно, что сей остроумный метод обладает, помимо скорости, другим
преимуществом, еще более драгоценным для оседлого населения, достаточно
многочисленного во всех странах: он не влечет за собою ни оскорбительных
экспроприаций, ни постоянных покушений на священные владения землепашца со
стороны жадных до наживы спекуляторов. Когда наступает час отъезда, поворот
рукоятки приводит в движение латунную проволоку, намотанную на огромную
катушку, а мирный поселянин может возвращаться к своим трудам так же
спокойно, как если бы он родился в пасторальной Аркадии, в прелестной
Темпейской долине или на любом из отсталых и варварских островов
Буколического архипелага.
Описанные дороги служат также для перевозки почты, и Кау'т'чук
утверждает, что нередки случаи, когда адресаты получают письма еще не
отправленные, в каковом утверждении, впрочем, нельзя не заподозрить
небольшого преувеличения.
Бесспорно другое: дальше по этой дороге наук или в этой науке дорог
идти некуда, если, конечно, мы не раскроем бесценный секрет острова Годоса,
"где дороги ходят", о котором сохранили для нас достоверные предания
"Доподлинная история Пантагрюэля" и память народная, ведь недаром говорится
о дорогах, что они идут, бегут, а порой даже заводят куда не надо.
Счастливые то были времена, когда повозки назывались сидейками, потому что
человек мог объехать весь мир, не вставая со своего сиденья, при условии,
конечно, что перед ним расстилалась мощеная королевская дорога! Именно к
этой великой эпохе нашей цивилизации (да возвратит нам ее Господь!) восходит
обычай начинать все путешествия, совершаемые для пользы образования, с
поездки в Рим, куда, согласно античной пословице, ведут все дороги, а это
ведь так удобно. Говорят, что к этому способу до сих пор прибегают многие
путешественники, которые сочиняют свои путевые заметки, не трогаясь с места,
однако это не относится к путешествию "Вздорного", на борту которого
находилось столько представителей Европы. Иные утверждают даже, что в их
число входил весь Научный конгресс, - быть может, именно поэтому в Париже о
"Вздорном" не говорят больше ни слова.
Нетрудно догадаться, что до острова Цивилизации уже дошли
сберегательные кассы - если, конечно, не придерживаться мнения, что они
оттуда вышли[12]. Кау'т'чук с удовольствием обнаружил их в самых жалких
деревушках; на его глазах безработный труженик, неимущий пролетарий, бедняк,
сраженный нищетой и отчаянием, спешили внести в эту ниспосланную Провидением
сокровищницу излишки необходимого, избытки насущного, плоды бережливости.
Вещь в этих краях обычная и оттого еще более трогательная - отказать
пяти-шести голодным ребятишкам в их жалкой ежедневной трапезе ради того,
чтобы обеспечить себе кусок хлеба на старости лет. Местные жители до такой
степени прониклись нравственным смыслом этого возвышенного установления, что
в большинстве своем предпочитают брать деньги в долг, чтобы увеличить взносы
в сберегательные кассы, - кстати, этот вполне законный способ уже вошел в
употребление и в Париже. Следствием сего восхитительного изобретения
палингенезийской философии стало полное исчезновение из оборота наличных
денег, ибо ни один миллионер не отважится презреть свои незыблемые и