"Николай Непомнящий. Крик мамонта " - читать интересную книгу автора

которого нет в Южной Африке, кроме района озера Ньяса и Северной Родезии"
(Замбии; А. Брей); "Это поздний стиль изображения человеческих фигур,
который наряду с Древним Египтом и Вавилоном широко представлен в Родезии"
(Л. Фробениус). Подмечен также обычай критян и египтян изображать оба глаза
даже в профильных фигурах, однако не так, как на рисунке из Брандберга. У
фигуры, предшествующей "крокодилочеловеку", глаза изображены особым
способом, неизвестным еще древним критянам и появившимся лишь в III веке до
нашей эры на греческих вазах. Левая нога ч°рного человека под зеброй видна в
уменьшении, как бы удалена в пространстве, то есть использован прием,
незнакомый Европе до III века до нашей эры и распространившийся в основном в
средневековье. В местной бушменской живописи все эти явления часты, даже
избыточны. Ж. Маке, книга которого "Цивилизации Африки южнее Сахары" была
переведена у нас в 1974 году? напоминает, что белый цвет считается
ритуальным у многих народов банту и что "экзотические" предметы могут с
успехом принадлежать местным культурам. "Шлемы" воинов, сопровождающих Даму,
могут быть прическами или головными уборами предков гереро или овамбо.
Этнографы повнимательнее присмотрелись и к лукам, нарисованным в гроте, и
обнаружили подобные у матабеле, да и вообще у многих народов банту...
Может быть, разгадку действительно дают южноафриканские и прежде всего
североафриканские наскальные рисунки? Сейчас в Брандберге живет народ горные
дамара? в образе их жизни много североафриканских черт. Мы уже упоминали о
продолжительном пути с севера на юг Африки - именно он приковал внимание
исследователей. Происхождение горных дамара пока неясно, однако су-
ществует мнение, что они вместе с готтентотами и банту пришли из
районов Верхнего Нила. Делались даже попытки сравнить их язык с
древнеегипетским, и, надо сказать, не без результатов. Может быть, именно их
приход в Южную Африку был запечатлен местным художником? Пути следования
африканских народов на юг постепенно проясняются. Этнограф К. Кук сравнивал
район изображения фигур со стеатопигией (утолщение ягодицы) и изображения
курдючной овцы (разводимой только протоготтентотами) с расположением мест,
наиболее пригодных для жизни этих племен. При наложении карт районы
совпадали. Стал вырисовываться путь какого-то народа с севера вдоль Великих
озер. Точных дат нет, племена приходили волнами. Единственным пока точным
свидетельством этого "марша" остаются хадзапи, потомки древнего коренного
населения, которые отстали от основной волны мигрантов на полпути с севера
на юг-в Танзании.
А может быть все обстояло гораздо сложнее? Вот третий, пока последний
предложенный учеными вариант разгадки тайны Белой Дамы.
Когда в Намибию пришли европейцы, то обнаружили там развитые
скотоводческие народы банту. Они не рисовали на скалах. Не оставляли
"автографов" и готтентоты. Зато этим славились бушмены, прилежно
разрисовывавшие поверхность скал. Их живопись - явно результат какой-то
древней традиции. Но чьей? Фигуры, запечатленные на скалах, самые различные.
Ученые назвали изображенных людей протоготтентотами, бушменоидами и
европеоидами. Опять европеоиды? Да, но не критяне, финикийцы или египтяне, а
"капсийцы" (назовем цх так условно), древнейшее население Северной Африки.
Кое-кто из ученых считает, что в свое время они переправились в Испанию,
оставив повсюду прекрасные образцы наскальной живописи. И родилась гипотеза.
Раз эти "капсийцы" ; были такими мобильными, то почему бы не предположить?
что они пошли не только на север, но и на юг вслед за другими племенами,