"Александр Немировский. Откуда пошел, как был организован и защищен мир" - читать интересную книгу автора

всем благо и творящий добро!
1. Певец выступает на состязании, обращаясь к Вишвакармане, направителю
внутреннего видения мира с вопросами об акте творения, из которых бог
предстает то как кузнец, то как плотник, с просьбой раскрыть ему свои
творческие тайны и их повторить - принести себе в жертву небо и землю и
отдать себя в жертву своему творению.
2. Вишвакарман - бог-двойник Праджапати.
День и ночь
Поначалу земля была распахнута Вивасвате [1] и длился бесконечный
сияющий день. Поэтому первыми появились дети Вивасваты и Саранью [2] Яма и
Ями [3], поднявшие веки в один миг, чтобы лицезреть Солнце и под ним синий
океан. Брат и сестра, близнецы, стали мужем и женой, и наполнилась земля от
края до края их счастливыми голосами и смехом. От первой супружеской пары
пошло потомство, привольно расселившееся по земле.
Яма и Ями были смертными, и пришло время им умереть, Яме - первому. Он
был первым, кого взяла земля, а Ями оказалась первой, познавшей горе
одиночества и разлуки. И небо, вместо радовавших богов голосов и смеха,
заполнил разносимый ветром заунывный плач [4]. Не стало покоя и Земле. Боги,
собравшись, спустились к Ями и стали уговаривать ее успокоиться, объясняя,
что исчезновение всех живущих, но не бессмертных - закон, что уйти от смерти
дано только богам. Но прародительница не умолкала, продолжая причитать:
- Но ведь он умер сегодня! Только сегодня!
И на это богам нечего было возразить, ибо день рождения и день ухода,
день смеха и день плача, день радости и день горя не были еще отделены друг
от друга. Подумав, боги создали ночь, отделив ею свет от света, день от дня.
И появилась первая ночь. Выплыла на черное небо луна с бегущей по ней
тенью зайца, засмотрелась на него вдова, успокоилась и уснула. Лишь тогда
смогли смежить боги свои лотосовидные очи и наконец отдохнуть от стенаний,
заполнивших все небо.
С тех пор день сменяется ночью, а ночь днем.
1. Вивасвата - свет жизни, одно из солярных божеств.
2. Саранью - дочь Тваштара.
3. Яма и Ями соответствуют авестийским близнецам Йиме и Ймак, также
ставшим первой супружеской парой.
4. Плачу Ями в египетском мифе соответствует плач Исиды по Осирису, в
вавилонском - Иштар по Таммузу, в скандинавском - Нанны по Вайдру.
Бегство и возвращение Агни [1]
Я на смерть порожден моим сознаньем,
Я ранен в сердце разумом моим,
Я неразрывен с этим мирозданием,
Я создал мир со всем его страданьем,
Струя огонь, я гибну сам, как дым.
Константин Бальмонт
Узрев золу и пепел у страшных для Агни вечных вод, боги поняли, что
обманул их Агни. Опустился Варуна в свою стихию и увидел пылание тел Агни,
притаившегося в прозрачной, непроницаемой для влаги оболочке [2]. Агни,
поняв, что его хитрость разгадана, спросил:
- Как ты нашел меня?
- По следу поленьев, служивших тебе дорогой, - ответил Варуна.
- Опустились в воды и остальные боги. Их принял Яма [3], заметивший во