"Александр Немировский. Откуда пошел, как был организован и защищен мир" - читать интересную книгу автора

Майя тотчас же приступил к работе. Силой своего подвижничества он
сотворил три крепости: одну из золота, другую из серебра, третью из железа,
при этом железная крепость находилась на земле, на огромном вращающемся
колесе, а две другие располагались над ней, доставая до неба. Каждая
крепость была шириною в сто йоджан, имела мощные крепостные стены,
квадратные башни и ворота. Затем три крепости с величайшим искусством были
соединены в один город [3].
В каждой из частей города правил один из сыновей Тараки. Вместе с
женами и со свитой братья жили в дворцах, окруженных манговыми и ашоковыми
рощами и садами; там всегда разносились звуки музыки и подвешенных
колокольчиков, колеблемых ветром. В золотой части был пруд с живой водой,
исцелявшей раны и возвращавшей к жизни мертвых. Вдоль дороги, соединявшей
три города [4], стояли сосуды с вином для путников. Город охранялся грозными
стражами, и его обитатели, свободные от страха, роскошествовали и
веселились.
Прослышав о чудесах Трипуры, туда в великом множестве хлынули асуры, и
крепости превратились в города с многочисленными жилыми строениями и
храмами. Дело дошло до того, что обитатели Трипуры подчинили себе все и вся.
Даже боги в страхе склонились перед их всесилием и мощью.
1. Миф о могуществе первого поколения небожителей относится к
древнейшим слоям индийской мифологии, однако, будучи оформлен в период
торжества индуизма, он дополнен идеей всеобъемлющей власти Брахмы, без
разрешение которого на строительство города Майя не может осуществить своего
замысла.
2. Майя - сын царя джанавов Випрачити и Дити, один из дайтьев,
подвижник и мудрец, соорудивший с разрешения Брахмы Трипуру. Персонификацией
способностей Майи стала майя, колдовская сила, иллюзия обмана.
3. Структура небесного города асуров вписывается в общие многим народам
Востока представления о небесных городах как средоточии неба, земли и
подземного мира: небесный Иерусалим, фантастический город Экбатаны с семью
кольцами окрашенных в разные цвета стен, созданная по модели фантастических
городов столица платоновской Атлантиды, этрусский небесный город Ойнорея
(Eliade, 1966, 16; Немировский, 1983, 175 сл.). Три цвета стен Трипуры
соответствуют представлениям о трех веках счастливой жизни человечества,
используемым в "Трудах и днях" Гесиода.
Пруд в золотом городе, излечивающий от болезней, - элемент счастливого
золотого века с его долголетием.
4. Троичность - одна из главных особенностей архаической модели мира. К
небу и земле был прибавлен третий, промежуточный элемент - воздушное
пространство (Елизаренкова, 1993, 16). В италийской религии троичному
делению мира соответствуют триады богов: Марс - Юпитер - Квирин; Тиния Уни -
Менрва (Юпитер - Юнона - Минерва).
Укрепление земли
Ни в чем не уступали друг другу боги и асуры.
Между тем в те времена земля колебалась под дуновением ветра, словно
листок лотоса, из стороны в сторону. Когда она приближалась к богам, глаза
их загорались радостным блеском, когда уходила к асурам - грустнели. И
длилось тех пор, пока у богов не иссякло терпение. Тогда они сказали друг
другу:
Давайте укрепим землю опорой, чтобы она была обращена к нам одним.