"Александр Немировский. Откуда пошел, как был организован и защищен мир" - читать интересную книгу автора

Установим на земле два жертвенных огня, чтобы воспрепятствовать асурам иметь
долю на этой Земле.
И они натянули длинный кусок кожи на деревянные колышки и закрепили
точку опоры, которая стала таким образом твердой и недвижимой. После этого
они поставили два жертвенных огня [1] и этим воспрепятствовали своим
соперникам иметь долю на этой земле.
Таким же образом в этом мире и поныне укрепляют двумя булыжниками точку
опоры, которая становится пространством., закрытым для посторонних [2]. Это
ограда, препятствующая всякому, кто таит зло. Жертвователю же следует иметь
долю в жертвоприношении. И именно поэтому на огражденном месте делают из
камней горку.
1. Жертвенных огней, согласно ритуалу, было обычно три, из них два
считались обязательными - праздничный и дароприносительный.
2. Сюжет призван объяснить наличие булыжника на месте, предназначенном
для жертвоприношения. Это место аналог Земли, которую богам удалось
закрепить, тогда как она не имела опоры в пространстве. Это частый сюжет
ведийских мифов - универсум нестабилен, непостоянен, грозит распадом. Боги и
люди благодаря ритуалу обеспечивает неизменность мирового пространства.
Боги и асуры
Асуры были старше, боги моложе, и боролись они друг с другом за эти
миры. И подумали боги: "Давайте победим асуров при пении гимнов". И
обратились они к Агни:
- Спой гимн для нас.
- Хорошо, - сказал Агни и начал петь.
И доставило пение богам наслаждение, асуры же испугались.
Поистине нас одолеют с помощью пения, - сказали они и наслали порчу на
речь, на слух и на разум.
Тогда обратились боги к Индре.
- О Индра! Истреби асуров.
И Индра вместе с Адитьями, окруженный толпой Марутов, двинулся на
асуров и стал их убивать по одному. Он убил Вритру, Пипру, Варчину. С тех
пор его называют Асураханом ("Убийцей асуров").
Так боги защитили свою божественную суть и, обратившись к солнцу,
увидели свою животворную природу.
Когда были поражены тела асуров, их духи отправились в царство Варуны и
там основали три града - железный, серебряный и золотой. Были у них грады и
в подземном мире. Живя там, они злоумышляли против богов.
Однажды демон-вепрь Эмуша похитил у богов зерно для жертвоприношения и
уже разжег огонь, чтобы сварить на нем кашу для асуров, но Инда поразил
демона, а Вишну унес зерно и возвратил его богам.
Рождение Будхи
Блистательную свиту Индры возглавлял бог Луны, владыка созвездий Сома.
Доверил ему Брахма планеты, звезды, жрецов и жертвоприношения. Возгордившись
сверх меры, похитил ненасытный Сома у семиустого Брихаспати его прекрасную
спутницу звезду Тару. Напрасно мудрецы уговаривали Сому довольствоваться
имеющимся и не пялить глаза на чужое. Не помогло и приказание Брахмы вернуть
Тару. Похититель не собирался отпускать полюбившуюся ему красавицу,
полагаясь на свою силу и на поддержку Шукры, наставника и жреца асуров, и
объявил, что берет ее в жены. И по этому случаю решил он побриться и
пригласил Савитара. Тот явился с медным лезвием и горячей водой в