"Александр Немировский. Откуда пошел, как был организован и защищен мир" - читать интересную книгу автора

божественные риши и предки вместе с Брахмой и неисчислимое множество
рожденных живыми, вылупившихся из яиц, произведенных от пота. И прибыли они
к месту жертвоприношения на берег Ганги, где Дакша [3] уже собрал сухие
сучья и привел назначенную для заклания антилопу. Не было одного Рудры,
жившего отшельником и богам неведомого, ибо не было у него доли в
жертвоприношениях. Узнав об этом, его супруга, добродетельная Сати [4]
бросилась в костер и сожгла себя.
Пылая гневом, как раненый вепрь, Рудра поспешил к месту собрания богов
и других участников жертвоприношения. Едва он там появился, как под его
могучей стопой заколебались и задрожали горы, в низины посыпались огромные
скалы и камни, с грохотом понеслись снежные лавины, изменилось течение
горных потоков.
И стал Рудра расшвыривать все приготовленное к жертве, затаптывать
огонь. Воспользовавшись суматохой, антилопа оборвала путы и ускакала на
небо. Но и во мраке поразила ее стрела Рудры, и стала она звездой - если
присмотреться, и теперь можно узреть на ночном небе голову антилопы с
запрокинутыми рогами, пронзенную стрелой, а поодаль - преследующего ее
охотника [5].
Устрашенные этим буйством, роняя с разгоряченных лиц пот, разбежались
боги во все стороны. Только Пушан как ни в чем не бывало уплетал жертвенное
приношение. Рудра вышиб у обжоры зубы, а у Савитара вырвал и разбросал руки.
И тогда напуганный Брахма распорядился выделить Рудре большую часть
жертвенных даров. Это мгновенно утихомирило буяна. Его раскалившийся добела
гнев вышел паром примирения. Рудра дал Пушану сверкающие золотые зубы вместо
выбитых, и он стал улыбаться во весь рот, а Савитару вставил в тело новые
золотые руки.
Обретя облик бога, Рудра вступил в брак с богиней Землей, одевшейся в
шкуру пятнистой коровы [6]. От этого брака родились Маруты - двадцать семь
богатырей, принятых Индрой в свою свиту. Опоясавшись ветрами, они бороздят
небо на сверкающих колесницах, запряженных пятнистыми оленями, и порой от
них по лику их матери-Земли пробегает тень, как от гонимых ветрами облаков.
1. Брихаспати ("Господин молитвы") - бог-покровитель жертвоприношений,
отец и наставник богов, представляемый в виде существа, заполняющего
небесное пространство, персонификация планеты Юпитер.
2. Химават (досл. "снежный") - персонификация вершины Гималаев.
3. Дакша (досл. "ловкий") - один из адитьев, родившийся по поздней
версии, из большого пальца правой ноги творца.
4. Сати - дочь Дакши, выданная им за Рудру. Оскорбление супруга было
расценено ею, как его смерть, и она поступила, как вдова.
5. В поздних вариантах мифа, где Рудра заменен Шивой, антилопа
выступает противницей Шивы, посланной против него враждебными ему аскетами.
Он навечно зажимает антилопу в руке. Возможно, антилопа отражает
первоначальный аспект культа Рудры-Шивы-Пашупати, покровителя животных.
6. В ведах женой Рудры названа Пришни ("пятнистая корова").
Наказание Дьяуса [1]
Так наряду с 11 рудрами, 12 адитьями, Дьяусом и Притхиви появились
восемь Васу - дружных, близких Земле братьев-богов. Как-то они вместе с
женами бродили по лесу, богатому сладкими кореньями, плодами и водой,
услаждаясь на восхитительных холмах и в рощах. И там супруга Дьяуса увидела
прекраснейшую корову с полным выменем, с пушистым хвостом и красивой мордой